============================================================ 2/6- المحدث زين الدين الشندبيسي (785- 852ه)(1) : هو العلامة المحدث، عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن يحيى الشندبيسي - نسبة إلى سندبيس من الوجه البحري بمصر - القاهري الشافعي، الزين أبو الفضل، من قدماء أصحاب الحافظ ابن حجر، ممن سمع منه وآكثر عنه. درس التفسير بالحسينية، والحديث بجامع الحاكم، وسمع منه المؤلف فيه - والفقه بالقراسنقرية، وكذلك أقرأ العربية.
نعته السخاوي بقوله: لاشيخنا، الإمام، العالم، النحوي"، وقال: "حدث باليسير، سمع منه الفضلاء، حملت عنه آشياء بقراءتي وقراءة غيري، وحضرت دروسه بجامع الحاكم، وقصده الطلبة للاشتغال، وصار أحد الأعيان، وكان إنسانا عالما، صالحا خيرا، ثقة، متقنا، بارعا في فنون".
* لم أقف له على تصنيف.
3/7- قاضي القضاة البدر العيني الحنفي (762 - 855ه)(2): وهو العلامة المحدث الفقيه، قاضي القضاة، محمود بن أحمد بن موسى، الحلبي الأصل، العنتابي، المولد، القاهري الحنفي، المعروف ب (العيني)، أحد الأعيان. درس بعدة مدارس بالقاهرة، كالناصرية، والمحمودية، والشيخونية، والمؤيدية ودرس بها الحديث، وأخذ عنه التخاوي فيها.
وصفه السخاوي بقوله: "شيخنا قاضي الحنفية بالديار المصرية، وصاحب التصاتيف السائرة الجمة، ك ل"شرح البخاري"، و "الشواهد"، و "التاريخ".
كان إماما، عالما، عارقا بالضرف والعربية وغيرها، حافظا للتاريخ، مشاركا في الفنون، ذا نظم ونثر، كتب بخطه جملة، وصنف الكثير، بحيث لا أعلم بعد شيخنا أكثر تصانيف مته، ولم يزل ملازما للجمع والتصنيف حتى مات".
(1) انظر ترجته في: "الضوء اللامع" (150/4 - 152)، و "وجيز الكلام" (625/2)، و "التبر المسبوك" (ص 242)، و "النجوم الزاهرة" (253/15)، و"نظم العقيان" (ص 126) .
(2) انظر ترجمته في: "الضوء اللامع" (131/10 - 135)، و "وجيز الكلام" (616/2)، و لاذيل رفع الإصر" (ص 428 - 440)، "التبر المسبوك" (ص 375 - 380)، و"الدليل الشافي" (2/ 721)، و "النجوم الزاهرة" (286/15 - 287)، و لانظم العقيان" (ص 174).