تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ وقد اجتمع له بالسماع والقراءة ما يفوق الوصف، وهي متنوعة، أوردها الشخاوني عند ترجمته مرتبة ترتيبا بديعا، وسأذكرها مجملة بذكر كتاب أو كتابين أو ثلاثة: 1- ما رتب على الأبواب الفقهية - وهي كثيرة جدا - ك "الصحيحين"، مثلا، وكان يروي "اصحيح البخاري" فقط عن أزيد من مائة وعشرين نفسا.

2- ما وتب على المسانيد، ك لامسند الإمام أحمد"، وهو أجمع مسند سمعه 3 - ما رتب على الأوامر والنواهي، وهو "صحيح أبي حاتم اين جبان، المسمى: "التقاسيم والأنواع".

- ما رتب على الجروف في أول كلمات الحديث، وهو امسند الشهاب؟، للقضاعي: 5- ماكان في الأحاديث الطوال، ك "الطوال"، للطبراني 6 - ما اقتضر فيه مؤلفه غلى أربعين حديثا فقط، مثل "الأربعين الالهية" و "الأربعين المسلسلات"، كلاهما لابن المفضل.

7- ما وتب على شيوخ المصنف، مثل "المعجم الأوسطه، و"الصغير"، كلاهما للطبراني: 8 - ما رتب على الرواة عن إمام كبير ممن يجمع حديثه، ك "الزواة عن: مالك"، للخطيب.

9 - ما اقتصر فيه على الأفراد والغرائب، مثل "الأقراد"، لابن شاهين، وللدارقطني: 10- مالم يتقيد فيه بشيء مما ذكر، وإنما يشتمل على أحاديث نثرية من العوالي، "اليققيات"، و"الجعديات، وغيرهبا.

1- كتب ليس بها إسناد، بل اقتصر فيها مؤلفها على المتون مع الحكم عليها، وييان جملة من أحكامها، ك "الأذكار"، و "التبيان"، و "الرياض"، وغيرها من تصانيف الثووي

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرفالمقدمة