تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ .(1) 88 - وأما حديث أپي رافع(1): (2) فهو عند ابن عقدة أيضا من طريق محمد بن عبيد الله (2) بن أبي رافع، عن ابيه، عن جده أبي رافع مؤلنى رسول الله رضي الله عنه قال: قال أبو بكر بن عياش: كذاب. قال النسائي وابن حبان : متروك. وقال الذهبي: تركوه . وقال ابن حبان أيضا: فتن بحب علي قأتى بالطامات، فاستحق أن يترك. وقال ابن عدي: بين الضعفب. وقال الحافظ : متروك، رمي بالرفض.

- "الميزان"(436/1)، و "التهذيب8(328/1)، و "الكاشف"(254/1)، و "التقريب (ص 151).

وله طريقان آخران عن أبي ذر رضي الله عنه : أولهما: عن عبيد الله، عن إسزائيل، عن أبي إسحاق، عن رجل حدته، عن حنش قال : رأيت أبا ذر آخذا بحلقة الكعبة وهو يقول: يا أيها الناس! أنا أبو ذر، فمن عرفني ألا وأنا أبو ذر الغفاري، لا أحدتكم إلا ما سمعث من رسول الله يقول، سمعته وهو يقول : "يا أيها الناس! إني قد تركث، فيكم الثقلين: كتاب الله عز وجل، ويثرتي أهل بيتي: 4، الحديث. أخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" .(5321 وهذا الطريق حن الإسناد، لولا جهالة الراوي عن حش، فإن رجاله رجال الصخيح خلا حنش بن المعتمر، وهو لاصدوق له أوهام" كلا في "التقريب" (ص 278)، وروى له أبو داود والترمذي والنسائي فبي "الخصائص8.

ثانيهما: عن الحين بن الخبري، عن الحن بن الحين العريي، عن علي بن الخسين العبدري، عن محمد بن رستم أبي الصامت الضبي، عن زاذان أبي عمر، عنه رضي الله عنه . أخرجه ابن الأبار في جسه(ص 88) ورجال هذا الطريق لم أجد تراجمهم، سوى زاذان، وهو أبر عمر الكندي البزاز،، أخرج له مسلم والأربعة. وهو (ثقة).

ويقه ابن معين، والعجلي، وابن سعد، واين حيان وقال: كان يخطىء كثيرا، والخطيب، والذهبي انظر: "التهذيب"(269/3): و "الثقات"(265/4)، و "الكاشف"(400/1) .

(1) هو مولى رسول اله، :اسمه إبراهيم، ويقال: أسلم، ويقال: ثابت، ويقال: هرمز. زوي آنه كان عبذا للعباس بن المطلب، فوهبه للنبي ، فلما بشره باسلام العباس أعتقه. شهد أحذا، والخندق، وما بعدهما. مات بالمدينة بعد قتل عثمان بيسير، وقيل قبله. وقيل في خلافة على *الاصابة" (112/7)، و لتهذيب التهذيب (82/12).

(2) قي الأصل (ح): محمد بن عيد الله، وفي مائر النخ: محمد بن عبيد الله، وهو الصوانب.: 29

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرفالمقدمة