============================================================ 9فر1) فقال ابن عباس رضي الله عنهما: "إنه لم يكن بطن (1) من قريش إلا كان للنبي فيه قرابة، فنزلث: قل لا أتك عليه آجرا}(2)، إلا أن تصلوا قرابتي 2 .(3)4 منكم"111.

5 1(5 35 - وكذا هو عنده أيضا(4)، والواحدي(2) معا من طريق يزيد بن زرئع، ى عن شعبة بلفظ : "إلا أن تصلوا ما بيني ويينكم من القرابة"(2) .

36 - وهو عند "أخمد" عن القطان، وغثدر، وسليمان بن داود، اثلاثتهم () عن شعبة(10.

37 ورواه الترمذي في لاجامعه"(4)، عن بندار، ولفظه: سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن هذه الاية: قل لا أتتلكر عليه أجما إلا ألمودةا نى (1) في (م) : بطن من بطون.

(2) الشورى (آية: 23) .

(3) لم اقف على رواية ابي بكر الإسماعيلي، وعزاها إليه الحافظ في "الفتح" (/53).

ومعاذ بن معاف هو العتبري. ثقة: متقن، روى له الجماعة. "التقريب" (ص 954). وقد سقطت هذه.

الرواية من (ز).

(4) لم اقف عليه، وعزاه إليه: الحافظ في "الفتح" (6/ 531).

(*) "الوسيطه (0/4ه).

(2) إسناده صحيع أخرجه الواحدي من طريق يجيى بن صاعد، عن عمرو بن علي، عن يزيد بن زريع، عن: شنعبة به: ورجاله رجال الشيخين، غير يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب، مولى آبي جعفر المنصور،. وهو ثقة ثبت حافظ، كما قال الدارقطني. ووتقه إبراهيم الحربي، والخطيب، والذهبي. انظر: اتاريخ بغداد" (234/14)، "تذكرة الحفاظ" (776/2).

(7) رواية يحيى القطان أخرجها أحمد في (229/1)، عنه، عن شعبة، عن عيد الملك بن ميسرة، عن طاووس، عن ابن عبامن. ورواية غندر في (286/1)، عنه، عن شعبة به - وأما رواية سليمان بن داود فهي في (229/1)، عنه، عن شعبة به. وأخرجه النساتي في "الكبرى" (453/4)، رقم (11474)، بن طريق إسحاق بن إبراهيم، عن غندر به- (4) (352/5)، رقم (3251)، كتاب التفير، باب ومن سورة حم عسق، من طريق بنذار، غن د بن چمفر، عن شعبه به 9