============================================================ وأما أبو لهب بن عبد المطلب - واسمه عبد العزى - فله من الولد: معتب(1)، وعتبة(2)، أسلما يوم فتح مكة، وأختهما درة(3) أسلمت أيضا قبلهما وهاجرث، ومعتب هو والذ مسلم، وله عقث؛ ومن ذريته عباس بن القاسم بن عباس بن محمد بن معتب(14.

وأما الزيير بن عبد اللمطلب قله من الولد: عبد الله(5)، وضباعة(6) - وكانت زوجا للمقداد بن الأسود رضلي الله (1) هو معتب - بكسر التاء المشددة وقيل بفتحها- بن أبي لهب بن عبد المطلب، القرشي: الهاشي، ابن عم رسول الله. أسلم عام الفتح وحسن إسلامه، شهد هو وأخوه عتبة خنينا مع النبي مسلمين، وكانا ممن ثبت. "الاستيعاب" (443/3)، و "الإصابة (2/ 138) .

(2) هو عتبة ين أبي لهب بن عبد المطلب، الهاشمي آسلم هو وأخوه معيب يوم الفتح، ففرح النبي باسلامهما، ودعا لهما. شهدا خنينا والطائف، ولم يخرجا من مكة ولم يأتيا المدينة.

"الاستبعاب"(149/3)، و"الاصابة(325/4).

(3) هي درة بتت ابي لهب ين عبد المطلب، الهاشمية، ابنة عم وسول الله ، تزوجها الحارث بن نوفل الذي قتل كافرا يوم بدر، هاجرث إلى المدينة، وتزؤجت عيد الله بن عميرة، وقيل غيره: "الاستيعاب(395/4)، و "الاصابة"(4/.127) .

(4) هو العباس بن القاسم بن العباس بن محمد بن معتب، أخذ عن والده القاسم بن العباس، كما ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب (483/3)، قتل يوم قديد؛، على ما صؤيه ابن حزم في "الجمهزة" (ص 27).

أقا أبوه فهو: القاسم بن عيابس بن محمد بن معيب بن آيي لهب، الهاشمي روى عن نافع بن جبير بن مطعم، وعيد الله بن نيار ين مكرم، وغيرهم، وعنه بكير بن الأشج، واين آبنبي ذتب، وايته العباس المتقدم، وثقه اين معين، قال أبو حاتم: لا بأس به . قتل سنة (131ه). انظر: باتهديب التهذيب" /277)، و "تاريخ ابن معين" (4/ 481) : (5) هو عبد الله بن الزيير بن عيد المظلب بن هاشم القرشي الهاشمي، ابن عم رسول الله أسلم وجاهد في سبيل الله، يررى أن النبي كان يقول له : "ابن عمي وحبي" ، ولا يحفظ له رواية استشهد باجنادين في خلافة ايبي بكر الصييق رضي الله عنه. "الإصابة"(77/4)، ووالتين" (ص 116).

(6) هي الصحابية الجليلة ضباعة - بالضم - بتت الزبير بن عبد المطلب القرشية الهاشمية، ابنة عم رسول اللهة، وهي التي دخل عليها التبي، وهي تريد الحج وكانت شاكية، فقال لها: لاحجي 8