============================================================ 99 الخطاب(1) خطأ، ولم يترك ولذا، وكان موته فيما قيل هو وأمه في ساعة واحدة! فلم يذر أيهما قبض قبل صاحبه ليرثه الاخرا وأما رقية(2): فتزوج بها إبراهيم بن نعيم النكام(3) فماتت عنده، ولم تترك أيضا ولدا؛ فليس لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ذرية من أم كلثوم ابنة فاطمة: 7- ولما مات عمز دخل عليها أخواها الحسن والحسين رضني الله عنهما فقالالها: "إنك من عرفت سيدة نساء المسلمين، وبنت سيدتهن، وإنك والله لئن أمكيت عليا من نفسك لينكحنك بغض آيتامه، ولثن آردت آن تصيبين بنفسك مالا عظيتا لتصيبينه 7.
فوالله ما قاما حتى طلع عليك رضي الله عنه يتكىء على عصاه، فجلس فحمد الله، وأثنى عليه، ثم ذكر منزلتهم من رسول الله ق، وقال: لاقد عرفتم منزلتكم مني يا بني فاطمة، واثرتكم عندي على سائر ولدي لمكانكم من رسول الله ، وقرابتكم منهه، فقالوا: لاصدقت رحمك الله، جزاك الله عنا خيرا" .
لزيد عقت. انظر: "سير أعلام النيلاءه (502/3)، و "الاصابة" (365/4)؛ كلاهما في ترجمة أعه أم كلثوم بنت علي (1) هو خالد بن اسلم القرشي العدوي، أخو زيد بن أسلم، مؤلى عمر، درى عن ابن عمر. وعنه أخوه زيد بن أسلم، والزهري، وغيزهما. ذكره ابن حبان في "الثقات، (198/4). وانظر: لاتهذيب التهذيب" (73/3) قال الذارقطنيي في "الإخوة والأخوات" (ص 69) : "وقيل: إن الذي شجه خالد بن أسلم وهو لا يعرفه؛ لأن الحرب كانت ليلا، والله أعلم".
(2) هي رقية بنت عمر بن الخظاب، القرشية العدوية، أمها ام كلثوم بتت علي بن أبني طالب الهاشمية، تزوجها إبراهيم بن نعيم النكام، قولدت له جارية. انظر: لانسب قريش" (ض 349) .
(3) هو إبراهيم بن تعيم بن بعبد الله بن أسيد بن عبد بن عوف، القرشي العدوي، الملقب والدة ب"النحام". ولد في عهد النبي، كانت تحته رقية ابنة عمر الفاروق، من أم كلثوم ابنة علي . قتل في يوم الحرة سنة (64ه). "الإصابةه(324/1)، و"التاريخ الكبير" (1/ 331) .
254