============================================================ لكن قال الشهيلي (1) : "الأصخ في كثير أن أمه رومية"(2) ، والله أعلم .

وكان للعباس من الإناث: أم حبيب أو حبيبة(3)، وآمنة(4)، وصفية(5)، وألم الفضل(1.

وأما صفية ابنة عبد المطلب رضي الله عنها: فهي أم الؤبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، أحد العشرة(1)، ووالد عبد الله(8) الذي أيه أسماء ابنة أبي بكر بن أبي -(ص 129)، ولكنه فيهما (كستة) وليس (كسبعة)، مع اختلاف في الموضعين.

(1) هو العلامة الحافظ أبو زيد وأبو القاسم وأبو الحسن، عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الشهيلي، الاندلسن، المالقي النحويي، صاحب "الروض الأنف"، احد الأعلام. مات سنة (581هذ).

"العبر"(82/3)، و "الشذرات"(271/4).

(4) سبق في ترجمة كثير آن أمه أم ولد رومية، وأن اسمها (مسيلة)، جزم بذلك مؤرج السدوسي في كتابه: لاحذف من نسب قريش" (ص 13) . ولم أعثر على نص الشهيلي (3) هي أم حبيب أو حبية بنت العباس بن عبد المطلب الهاشمية، أمها أم الفضل. مات النبي وهي صغيرة . فقد قال رسول الله: "الو بلغت أم حبيبة بنت العباس وأنا حيي لتزؤجتها"، فقبض قبل أن تبلغ: "الاستيعابه(482/4)، و "الاصابةه (373/8) .

(4) هي آمنة بنت العباس بن عيد المطلب الهاشمية، أئها أم ولد . تزؤجها العباس بن غتبة بن أبي لهب، قولدت له الفضل الشاعر المشهور: لانسب قريش" (ص 28)، (5) هي صفية ينت العباس ين عبد المطلب الهاشمية، اثها أم ولد. تزؤجها عبد الله بن أيي مسروح، قولدت له محمد بن عبد الله . لانسب قريش" (ص 28).

(2) هي آم الفضل بنت العباس بن عبد المطلب الهاشمية. ذكر المستغفري عن البخاري آنه ذكرها فيمن روى عن النبي من نساء بني هاشم . وجوز ابو موسى المديني ان تكون هي آثم الفضل زرج العباس الماضية. "الاصابة"(451/8).

(7) انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعده (100/3)، و "الاستيعاب" (89/2)، و "الإصابة" (457/2)، و وحلية الأولياءه (89/1)، ولتهذيب الأسماء واللغاته (194/1)، و"الرياض النضبرة: (ص 262).

(8) هو الصحابي الجليل، والخليفة العظيم، عبد الله بن الزبير بن العوام، القرشي الأسدي، يكنى أبا بكر- ولد في السنة الثانية للهجرة، وهو أول مولود ولد للمهاجرين بعد الهجرة. بويع رضي الله عنه بالخلافة في الحجاز واليمن والعراق وخراسان، ولم يبق له سوى الشام ومصر. واستمرت خلافته تسع 40