تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ الأقرب عبد المطلب، وهي تدك بلا شك على كثرة اطلاعه، وسعة علمه، وإحاطته بعلم الأنساب، وهذه المقدمة تميز بها كتاب الحافظ السخاوي دون كتاب ل"ذخائر العقبى" .

ثانيا: الكلام على فن الأناب الذي هو من جملة فنون علم الأثر، وبيان أهمية هذا العلم، وذكر فوايده الشرعية، وقد تكلم عن هذا الموضوع بكلام مختصر لكنه مستوفي للغرض، فقد عرض أقوال العلماء في تعلم ومعرفة علم الأنساب، وما جاء في فضيلته وما روي قي ذته، ثم الجمع بين هذين القولين، وساق في ذلك كلام شيخه الحافظ ابن حجر، بأن يحمل ما ورد في ذمه على التعيق فيه حتى يشغله عما هو آهم منه، ويحمل ما ورد في استحسانه لكثرة الفوائد المرجوة منه - ومن تلك الفوائد التي ذكرها الشخاوي: 1- معرفة نسب النبي ومن ينتمي إليه.

التمييز بين عبد مناف، هاشميها، ومطلبيها، ونوفليها. وبين قريش من كنانة، والأوس من الخزرج، والعربي من العجمي، والمولى من الشيد.

3- ومن فوايده الشرعية: الخلافة، والكفاءة.

القيام على من تجب عليه نفقته.

5- معرفة من يتصل به ممن يرثه.

1 معرفة ذوي الأرحام المامور بصلتهم ومعاونتهم.

7- معرفة الأنصار ليقوم بوصية النبي بهم.

ثالثا: تفسير قول الله تعالى: { ثل لا أتتلك عليه أجرا إلا المودة فى القري) (1)، تفسيرا أثريا، اذ نقل أقوال ابن عباس رضي الله عنهما في الاية، وكذا أقوال أئمة التفسير من التابعين من تلاميذه، كمجاهد بن جبر، وسعيد بن جبير رحمهما الله، ولقد توسع المؤلف في ذلك، وساق الأحاديث والاثار، وذكر سبب نزول الآية وجميع ما يتعلق بها.

رابعا: تفسير قوله تعالى: { إنا يريد الله ليذهب عنكم الرحس أهل البيت ويطةركر تطهيا(2)، وذكر سبب نزول الآية، واختلاف أهل العلم في دخول زوجات (1) الشورى (اية: 23) .

(2) الأحزاب (آية: 43).

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرفالمقدمة