الأب بولده، ومن الأخ بأخيه، لا يغيبهم عني وزر، ولا تخفيهم عني خافية: الذي جعل مع الله إلها آخر، وكل جبار عنيد، وكل شيطان مريد، فتنطوي عليهم فتقذف بهم في النار قبل الحساب بأربعين سنة).

٤ - بمناسبة قوله تعالى: فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ قال ابن كثير:

(روى ابن أبي حاتم عن إسماعيل بن أمية: سمعت رجلا أعرابيا يقول: سمعت أبا هريرة يرويه إذا قرأ والمرسلات عرفا- فقرأ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ؟ فليقل:

آمنت بالله وبما أنزل).

كلمة أخيرة في سورة المرسلات:

في مقدمة سورة البقرة كان حديث عن المتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة وينفقون، والذين يؤمنون بالقرآن، واليوم الآخر. وقد تحدثت سورة المرسلات عن النقيض هنا فعرفت بذلك التقوى، وعرف المتقون، وقد رأينا تسلسل المعاني في السورة، فاتضح السياق الخاص والعام للسورة، فلننتقل إلى أختها في المجموعة سورة النبأ.