تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فعل:

* (ثبى):

قال أبو عثمان: ثبى على الرجل تثبية: إذا أثنى عليه فى حياته، ومنه قول لبيد:

4208 - يثبى ثناء من كريم وقوله ... ألا أنعم على حسن التحية واشرب (¬1)

وقال بعضهم: ثبى على الشئ إذا دام عليه.

* (ثبج):

وثبجت الكلام تثبيجا:

إذا لم تأت به على وجهه.

* (ثرب):

وثرب: إذا عير، قال الله عز وجل: «لا تثريب عليكم اليوم» (¬2) أى لا تعيير لكم بعد هذا اليوم بما صنعتم، وفى الحديث:

«إذا زنت جارية أحدكم فليجلدها الحد ولا يثرب (¬3)» أى ولا يعيرها بالزنا، وأصل التثريب الإفساد، يقال: ثرب علينا: أى أفسد.

تفعل (¬4):

* (تثقر):

قال أبو عثمان: يقال:

تثقر الرجل تثقرا، إذا تردد من الجزع، يقال: إذا ابتليت بقرن فقر، ولا تتثقر.

* (تثول):

وتثول على القوم تثولا، وتكولوا على تكولا: إذا اجتمعوا عليك يضربونك أو يشتمونك، فلا يقلعون عن ضربك وشتمك، وهم قاهرون لك.

انفعل:

* (انثجر):

قال أبو عثمان: يقال:

انثجر الماء انثجارا: إذا فاض فيضا كثيرا.

النهى حرف الثاء والحمد لله وحده (¬5) * * *# كتاب الأفعال

تأليف

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي

تحقيق

دكتور حسين محمد محمد شرف

المدرس بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة

مراجعة

دكتور محمد مهدي علام

عضو مجمع اللغة العربية - القاهرة

[الجزء الرابع]

القسم الأول

بسم الله الرحمن الرحيم (¬1)

حرف الفاء (¬2)

[باب] فعل وأفعل بمعنى

الثلاثى الصحيح:

* (فرز):

فرزت النصيب والشئ فرزا، وأفرزته: عزلته ناحية.

* (فتن):

وفتنت الرجل فتنة، وأفتنته (¬3):

أضللته.

وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

4209 - * يعرضن إعراضا لدين المفتن (¬4) *

وقال الآخر:

4210 - لئن فتنتنى لهى بالأمس أفتنت ... سعيدا فأمسى قد قلا كل مسلم (¬5)

قال أبو عثمان: ويقال: فتن الرجل بمعنى افتتن، وفتنه غيره.

وأنشد:

4211 - رخيم الكلام قطيع القيا ... م أمسى فؤادى به فاتنا (¬6)

وقال الله عز وجل: «ما أنتم عليه بفاتنين» (¬7) أى بمضلين في تفسير «الحسن»، و «مجاهد».

(رجع)

كتاب الأفعال · الجزء ٤ · الصفحة ٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتاب الأفعالج ٤ · ص ٣