# للحجاج عاذ باللحن فنجا1.

وهؤلاء تطرق إليهم قليل من اللحن لبعدهم عن قومهم في الجزيرة, مع أنهم نشئوا فيها وترعرعوا واكتهلوا، فلما كان من بعدهم عظم فشو اللحن فيهم حتى كان من أعظم المصائب في نفس عبد الملك أن ابنه الوليد لحانة، وأنه أخذه بتعلم العربية فلم يفلح. ونقلوا عن عبد العزيز بن مروان الأمير الأموي المعروف وهو أخو عبد الملك لحنا، على أن عبد العزيز هذا وهو من أفصح الناس كان يعطي على العربية ويحرم على اللحن، حتى قدم عليه زوار من أهل المدينة وأهل مكة من قريش فجعل يقول للرجل منهم: "من أنت؟ " فيقول: "من بني فلان" فيقول للكاتب: "أعطه مائتي دينار" حتى جاءه رجل من بني عبد الدار فقال: "من أنت؟ " فقال: "من بنو عبد الدار" فقال: "تجدها من جائزتك" وقال لكاتبه: أعطه

:

1 من رسالة للجاحظ في صناعة القواد، ص260 "رسائل الجاحظ" جمع السندوبي.

2 عيون الأخبار 2/ 158, ومن قول ابنه مسلمة: "اللحن في الكلام أقبح من الجدري في الوجه".

3 سورة التوبة 9/ 24.

4 تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 4/ 65 "روضة الشام 1332ه" وطبقات النحويين واللغويين ص5.

ذكر ابن قتيبة: أن الحجاج أم قوما فقرأ ﴿والعاديات ضبحا﴾ وقرأ في آخرها: =