دلائل الإمامة / محمد بن رستم بن جرير ص 515 – أوائل المقالات / المفيد ص 249 – الشافي في الإمامة / الشريف المرتضى ج4 ص 15 – تلخيص الشافي/ الطوسي ج2 ص 160 - تقريب المعارف / أبو الصلاح الحلبي ص 387 – التعجب من أغلاط العامة / الكراكجي ص 119 – الاحتجاج / الطبرسي ج1 ص 91– الطرائف / ابن طاووس ص 407 – منهاج الكرامة / العلامة الحلي ص 184– الصراط المستقيم / النباطي العاملي ج3 ص 136 – الإفصاح / المفيد ص 185-الصوارم المرهقة / نور الله التستري ص 310 – سيرة المصطفى / هاشم معروف ص 245-260 - دراسات في منهاج السنة / الميلاني ص 57 – 58 - سفينة النجاة/ التنبكايني ص 139 – مكيال المكارم / ميرزا محمد تقي الأصفهاني ج1 ص 348 – بناء المقالة الفاطمية / ابن طاووس ص 113 - مصباح الهداية في إثبات الولاية / السيد علي البهبهاني ص 289 – الغدير / الأميني ج7 ص 91 – إحقاق الحق / نور الله التستري ص 215 – شرح إحقاق الحق / السيد المرعشي ج3 ص 189– الامالي/ الطوسي ص 447 - 466 ] ، ولولا خشية الاطالة لنقلنا ما ذكر تفصيلاً.

(1) [ الأنوار النعمانية/ نعمة الله الجزائري ج1 ص 83] [الخرائج والجرائح/ قطب الدين الراوندي ج2 ص 226] [البحار/ المجلسي ج42 ص 88 ح 16] [ مدينة المعاجز / هاشم البحراني ج3 ص 202 ] [ مستدرك سفينة البحار/ الشيخ علي النمازي ج1 ص 139 – ج2 ص 121]

* وغير طعنه الصريح بصحابة النبي rوازواجه والذي افرد لهم كتب خاصة كـ (أبو بكر، وعمر ، وعثمان ، وعائشة ) ، فانه طعن ببقية الصحابة في جميع كتبه ومنها على سبيل المثال لا الحصر ( نظريات الخليفة عثمان بن عفان ) ، حيث قال :