لم يرد في فضل أحد من أصحاب النبي r من الأحاديث النبوية الشريفة كما ورد في فضل الصديق t . وهذه باقة من أزاهيرها الطيبة :

* روى البخاري وغيره عن أنس بن مالك t أن النبي r صعد أحداً فتبعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه النبي r برجله وقال :

(اثبت أحد فما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان). والصديق على حد النبيr في المرتبة : فهو فوق الشهيد ودون النبي. يقول تعالى :

] ومن يطع الله ورسوله فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً [ (النساء:69).

* وروي أن النبي r قال :

( قلت لجبريل ليلة أسري بي : إن قومي لا يصدقونني ) فقال : يصدقك أبو بكر الصديق . فعرف منذ ليلة الاسراء بالصديق . وكان علي t يحلف بالله أن الله أنزل اسم أبي بكر من السماء (الصديق) . قلت : وإلى ذلك الإشارة بقوله تعالى: ]أليس الله بكاف عبده[ الذي جاء بعد قوله : ] والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون [ (الزمر:الآيات 34،36) وهو شبيه بقوله : ] إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار [ (التوبة:40). فكما نصره بأبي بكر صدقه– كذلك– بأبي بكر!

* روى البخاري ومسلم قوله r : ( لو كنت متخذاً من أهل الأرض خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً ولكن صاحبكم خليل الرحمن. لا يبقين في المسجد باب– وفي رواية : خوخة- إلا سد إلا باب أبي بكر ).

وهذا في آخر أيامه r . والخلة أعظم درجات الحب .

* وهذا يشبه جواب النبي r لعمرو بن العاص t حين سأله :

من أحب الناس اليك ؟ قال: ( عائشة ) قال : فمن الرجال ؟ قال: ( أبو بكر ).

* وروى البخاري عن جبير بن مطعم قال: أتت امرأة النبي r فأمرها أن ترجع اليه قالت : أرايت إن جئتك فلم أجدك ؟ كأنها تريد الموت قال: ( إن لم تجديني فأتي أبا بكر). وفيه إشارة واضحة إلى أنه الخليفة من بعده.

* وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي