(1) قال ابن أبي حاتم في علل الحديث ج 2 ص 11 "قرأ علينا أبو زرعة كتاب الأطعمة فانتهى إلى حديث كان حدثهم قديماً إسماعيل بن أبان الوراق، عن عنيسة بن عبد الرحمن، عن علاق بن مسلم، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: "تعشوا ولو بكف من حشف فإن ترك العشاء مهرمة" قال أبو زرعة: "هذا حديث ضعيف ولم يقرأ علينا"، وانتهى أبو زرعة إلى حديث آخر عن إسماعيل بن أبان عن كثير بن سليم عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- "من أحب أن يكثر بركة بيته فليتوضأ إذا حضر غداه وإذا رفع" قال أبو زرعة: هذا حديث منكر" وامتنع من قراءته فلم يسمع منه". وانظر: كذلك ج 2 ص 23.

(2) انظر: علل الحديث ج 2 ص 51 حيث قال ابن أبي حاتم: "وانتهى أبو زرعة فيما كان يقرأ من كتاب الفرائض إلى حديث حماد بن سلمة، عن بديل بن ميسرة، عن علي بن طلق أو غيره عن رجل من أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: الخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه ... " وانظر كذلك ج 2 ص 53 حيث قال ابن أبي حاتم: "وسمعت أبا زرعة وقرأ علينا كتاب الفرائض فانتهى إلى حديث ... " وذكر الحديث. ثم قال ابن أبي حاتم: "فامتنع أبو زرعة من قراءته علينا ولم نسمعه منه".

(3) انظر: تقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ص 333.

(4) انظر: علل الحديث لابن أبي حاتم ج 2 ص 337.

(5) انظر: أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي ورقة (39- ب-) .

(6) انظر: علل الحديث ج 1 ص 479 حيث قال ابن أبي حاتم بعد أن نقل قول أبي زرعة في حديث "الشفعة كحل العقال": "ولم يقرأه علينا في كتاب الشفعة وضربنا عليه"، وانظر كذلك: تهذيب التهذيب ج 9 ص 105.

(7) انظر: الإصابة لابن حجرج 3 ص 493 ط البجاوي في ترجمة ضمرة اليمامي.