وبعد هذه النقول نجد أن بعض السلف كره هذه اللفظة ، والبعض الآخر من العلماء أجازوها ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم (1).

وقد وجدت بعض المؤلفين يستخدم هذه العبارة حال الدعاء ، ولو ذكرت أمثلة لطال بنا المقام . وفي هذا القدر كفاية . والله أعلم(2) .

الخاتمة

سعة رحمة الله عز وجل

قال - عز وجل - ﴿ وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ ﴾(الكهف: من الآية58) ، وقال - عز وجل - ﴿ قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ﴾ (الأنعام: من الآية12) وقال - عز وجل - ﴿وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (الأنعام:54) .

وقال - عز وجل - ﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ﴾(الأعراف: من الآية156) ، وقال - عز وجل - ﴿ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ ﴾(الأنعام: من الآية147) ،وقال - عز وجل - ﴿ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً ﴾(غافر: من الآية7) .