ليس رحماناً رحيماً فحسب ولكنه هو الرحمن الرحيم . ليس واحداً من جملة الراحمين ولكنه هو المصدر الوحيد للرحمة ثم هو ليس ذو رحمة وسعت كل شيء ورحمة يختص بها من يشاء ، فالرحمة الأولى وسعت الإنسانية جميعها ، لا أقول وسعتها بنعمة الوجود والحياة والرزق المادي فحسب ، ولا أقول وسعتها بنعمة الهداية الفطرية وكفى ،ولكن بنعمة الهداية السماوية نفسها وذلك بإرسال الرسل وعلى كل الأمم ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً﴾(النحل: من الآية36) ﴿ وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ﴾(فاطر: من الآية24) هذه هي الرحمة الأولى ، الرحمة الأساسية التى هو بها [رحمن] ممتلئ الخزائن بالرحمة ، باسط اليدين بالنعمة ﴿وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ﴾ (إبراهيم:34).

ورحمة أخرى خصوصية إضافية علاوة يمنحها لمن يستحقها،تلك هى رحمة الاصطفاء والاجتباء ، والقيادة والإمامة والتوفيق والرشاد والمزيد من الفضل : ﴿اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ﴾(الحج: من الآية75) ﴿اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ﴾ (الأنعام: من الآية124) ﴿ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ﴾(الشورى: من الآية13) ﴿وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدىً)(محمد: من الآية17) ) يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ﴾(فاطر: من الآية1) ﴿يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ ﴾(الشورى: من الآية12) ﴿يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ ﴾(الشورى: من الآية12).

وهذه الرحمة التى بها رحيم ،على الرحمتين يقوم ركن النبوات فهو رحمة عامة للمرسل إليهم ، ورحمة خاصة للمرسلين ، ومن اهتدى بهديهم .)

قول العلامة العثيمين ’(1):