النخيل والعنب في قوله - عز وجل - ﴿ يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ (النحل:11).
الفواكة والحبوب والريحان في قوله - عز وجل - ﴿ وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (11) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (12) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (13)﴾ [الرحمن/10-13]
التين في قوله - عز وجل - ﴿ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ (التين:1)
أما على لسان الحبيب - صلى الله عليه وسلم - فقد ذكر أنواعًا منها على سبيل المثال لا الحصر:
كان - صلى الله عليه وسلم - يضرب الأمثال بالشجر حينًا فيما جاء عنه - صلى الله عليه وسلم - عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ~ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‘ : (( إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ فَحَدِّثُونِي مَا هِيَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ هِيَ النَّخْلَةُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ قَالَ لَأَنْ تَكُونَ قُلْتَ هِيَ النَّخْلَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا (1)))
قال الإمام النووي ’ (2):
وَفِي هَذَا الْحَدِيث فَوَائِد : مِنْهَا اِسْتِحْبَاب إِلْقَاء الْعَالِم الْمَسْأَلَة عَلَى أَصْحَابه ، لِيَخْتَبِر أَفْهَامهمْ ، وَيُرَغِّبهُمْ فِي الْفِكْر وَالِاعْتِنَاء .
وَفِيهِ : ضَرْب الْأَمْثَال وَالْأَشْبَاه .
(1) متفق عليه
(2) شرح النووي على مسلم - (ج 9 / ص 189)