بِالْمَنْزِلِ الَّذِي أَنْتَ بِهِ نَظَرْتُ فِي أَمْرِي وَعَرَفْتُ أَنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ وَزَائِلَةٌ وَأَنَّ لِي فِيهَا رِزْقًا سَيَأْتِينِي فَقُلْتُ أَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ ‘ لِآخِرَتِي قَالَ فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ ‘ طَوِيلًا ثُمَّ قَالَ لِي إِنِّي فَاعِلٌ فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ))(1).
() اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ
- عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ قَالَتْ أُمِّى يَا رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَادِمُكَ أَنَسٌ ادْعُ اللَّهَ لَهُ . قَالَ - صلى الله عليه وسلم - « اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ ، وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ »(2)
توجيهات نبوية
() لِلْعَبْدِ الْمَمْلُوكِ الصَّالِحِ أَجْرَانِ
- قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‘ (( لِلْعَبْدِ الْمَمْلُوكِ الصَّالِحِ أَجْرَانِ)) ((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْحَجُّ وَبِرُّ أُمِّي لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَمُوتَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ)) (3).
() فَلْيُنَاوِلْهُ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ
- عن أَبَى هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ ‘ « إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ ، فَإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ مَعَهُ ، فَلْيُنَاوِلْهُ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ أَوْ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ ، فَإِنَّهُ وَلِىَ عِلاَجَهُ »0(4) .
(1) رواه أحمد بن حنبل قال شعيب الأرنؤوط : حديث حسن دون قوله : " فأعني على نفسك بكثرة السجود "فصحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق : وهو محمد وقد صرح بالتحديث هنا فانتفت شبهة تدليسه وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
(2) متفق عليه.
(3) رواه البخاري.
(4) متفق عليه وبوب عليه البخاري بقوله ( باب الأَكْلِ مَعَ الْخَادِمِ)