تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصفة الرابعة والخامسة: قال ابن عباس ù: سماه الله تعالى باسمين من أسمائه ، فقال : ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ رَءوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ ولم يقل : رؤوف رحيم بالمؤمنين، فلم ترك هذا النسق ؟

الجواب أن قوله: ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ رَءوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ يفيد الحصر بمعنى أنه لا رأفة ولا رحمة له إلا بالمؤمنين. فأما الكافرون فليس له عليهم رأفة ورحمة، وهذا كالمتمم لقدر ما ورد في هذه السورة من التغليظ كأنه يقول: إني وإن بالغت في هذه السورة في التغليظ إلا أن ذلك التغليط على الكافرين والمنافقين. وأما رحمتي ورأفتي فمخصوصة بالمؤمنين فقط ، فلهذه الدقيقة عدل على ذلك النسق)).

نماذج من رحمته - صلى الله عليه وسلم - بأصحابه

() مراعاته مشاعر الضعفاء من أصحابه :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أنه قَالَ : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي ما تَخلَّفت عن سَريةٍ ولكن لا أجد حمولةً، ولا أجد ما أحمِلهم عليهِ، ويَشُقُّ عليَّ أن يَتخلَّفوا عني ، ولَوَدِدتُ أني قاتلتُ في سبيلِ الله فقُتِلتُ ثم أحْيِيت، ثمَّ قُتلتُ ثمَّ أُحييت ))(1) .

() تأثره بحزن أصحابه ورقة قلبه لهم :

(1) رواه البخاري

رياض النعيم في ظل الرحمن الرحيم · الصفحة ٥٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رياض النعيم في ظل الرحمن الرحيمص ٥٥٠