قول القاضي عياض ’:
و قال الله تعالى : ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ (الأنبياء:107)
قال أبو بكر بن طاهر : زين الله تعالى محمدا - صلى الله عليه وسلم - بزينة الرحمة فكان كونه رحمة و جميع شمائله و صفاته رحمة على الخلق فمن أصابه شيء من رحمته فهو الناجي في الدارين من كل مكروه و الواصل فيهما إلى كل محبوب ألا ترى أن الله يقول : ﴿ و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ﴾ فكانت حياته رحمة و مماته رحمة كما قال صلى الله عليه وسلم: (( حياتي خير لكم و موتي خير لكم(1))) وكما قال- صلى الله عليه وسلم - (( إذا أراد الله رحمة بأمة قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا و سلفا (2))) و قال السمرقندي : رحمة للعالمين : يعني للجن و الإنس .
و قيل : لجميع الخلق للمؤمن رحمة بالهداية و رحمة للمنافق بالأمان من القتل و رحمة للكافر بتأخير العذاب
قال ابن عباس ù : هو رحمة للمؤمنين و للكافرين إذ عوفوا مما أصاب غيرهم من الأمم المكذبة))(3)
قول ابن القيم ’: (4)
وأصح القولين في قوله تعالى﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِين﴾(الأنبياء:107) أنه على عمومه وفيه على هذا التقدير وجهان :
(1) حديث ضعيف السلسلة الضعيفة برقم 975.
(2) رواه مسلم .
(3) الشفا جـ1 صـ20.
(4) جلاء الأفهام ص 113:112