قال ابن المقريء كما في "تاريخ دمشق" (٥٢/ ١٤٠): "كان يُوثَّق".
له رواية في: "معجم ابن المقرئ" (ح ٣٢) (ص ٤٠)، و"روضة العقلاء" (ص ٢٤٥)، و"المجروحين" (٢/ ١١٧)، و"الثقات" (٨/ ٢٥٤، و٤٣٣).
وله ترجمة في: "تاريخ دمشق" (٥٢/ ١٣٩).
*٣٢٦ - محمد بن بسدوست، النَّسَوِيُّ (٦٤٣).
روى عن: حميد بن مخلد بن زنجويه.
روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "المجروحين" في موضعين.
قال ابن حِبَّان: أخبرنا في قرية الحسن بن سفيان ببالون.
انظر: "المجروحين" (٢/ ٤٤)، و(٣/ ١٢) ط. الوعيّ، و(٢/ ٣٤٥) ط. السّلفيّ.
لم أقف له على ترجمة، وشيخه حميد بن مخلد ثقةٌ ثبتٌ، وقد ترجم له ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٥/ ٢٨١)، والمزيّ في "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٩٤)، ولم يذكرا ضمن الرواة عنه محمد بن بسدوست هذا.
(٦٤٣) "الأنساب" (٥/ ٤٨٧).