تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يزيد الحافظ النَّيْسَابُورِيُّ، وأبو أحمد عبد الله بن عَدِيّ الجُرْجَانِيُّ، وأبو الشيخ عبد الله بن محمد الأصبهَانِيُّ، ونصر بن أحمد بن الخليل المَوْصِلِيُّ، ويزيد بن محمد الأزدِيُّ، وأبو بكر الإسماعِيليُّ، وأبو محمد بن السقا الوَاسِطِيُّ، وأبو بكر بن المُقرئ.

قال الخَطِيب في "التاريخ" (١٤/ ٢٠٠): "كان ناسكًا تاركًا للدنيا، وكان ثقةً".

وقال الخليليُّ في "الإرشاد" (ص ١٩٥): "ثقةٌ بالموصل"

وقال الذَّهَبِيُّ في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣٠٧): "الزَّاهد، أقام في مسجدٍ دهرًا طويلًا … ثمَّ فَرَّق أصوله تَزَهُّدًا".

له رواية في: "صحيح ابن حِبَّان" (ح ١١٨، ٢٣٠٠)، و"الكامل" (١/ ٣٨٦).

* توفي سنة سبع وثلاثمائة.

* ٢٨٠ - عِمْران بن موسى بن مجاشع، أبو إسحاق، السِّخْتِيَانِيُّ (٥٥٣)، الجرجَانِيُّ (٥٥٤).

روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهَرَوِيِّ، وإبراهيم بن

(٥٥٣) "الأنساب" (٣/ ٢٣٢).

(٥٥٤) "الأنساب" (٢/ ٤٠).

ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان · الجزء ٢ · الصفحة ٧٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبانج ٢ · ص ٧٤٨