وقال ابن النجَّار في "ذيل تاريخ بغداد" (ت ٩٧٠): "حدَّث ببغداد عن إبراهيم بن عبد الله بن خالد المِصِّيْصِّي، روى عنه أبو حاتم محمد بن حِبَّان بن أحمد التَّمِيْمِيُّ البُّسْتُّي في كتاب "الضعفاء" من جمعه".

له رواية في: "المجروحين" (١/ ١١٧، و٣٦٥) ط. الوعيّ [*] علَّان بن الصيقل = علي بن أحمد بن سليمان، تقدم، جاء هكذا بلقبه، ومنسوبًا إلى جدِّه الأعلى كما في "الثقات" (٩/ ١٢٧)، وقد يئست من أن أقف له على ترجمة، فقد بحثت عنه كثيرًا فلم أجده، ولكنَّ الله لا قيض لي نصًّا حاولت الاستفادة منه، وهو ما جاء في "الإكمال" لابن ماكولا (٢/ ٣٧٥) حيث قال: "حسنون بن أحمد بن سليمان بن ربيعة المصْرِيُّ، مولى عبد الرحمن بن عيسى بن وردان مولى عبد الله بن سعيد بن أبي سرح اسمه الحسن وكنيته أبو علي، أخو علَّان بن الصيقل، حدَّث عن أبي مصعب وابن رمح ويزيد بن سعيد الصباحيّ، توفي سنة تسع وتسعين ومائتين".

فقلتُ في نفسي يغلب على ظني أنه هو بُغيتي التي أبحث عنها فإنَّ الطبقة قريبة جدًّا ومحتملة، وقلت لعلَّ الصيقل جدّه الأعلى، فبحثت عن علَّان بن أحمد بن سليمان، فوجدت له رواية في "تاريخ دمشق" (١/ ١٩٥) جاء فيها: "قال الرَّازِيُّ: وأخبرنا علَّان بن أحمد بن سليمان المصرِيُّ، نا هارون بن سعيد الأيليُّ … "، فنسبه مِصريًّا، فعلمتُ أنه صاحبنا، فبحثت في فهرست "تاريخ الإسلام" ط. بشار