تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن عوف، وهاشم بن القاسم الحرَّانِيِّ، وأبي عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت الأسدِيُّ الجمال الكُّوفِيِّ، وأبي يوسف القلوسيِّ.

روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "المجروحين" في موضع واحد برقم (١/ ١٥٣)، والحسن بن علي بن موسى بن الخليل البرقعيدِيُّ، وعبد الله بن أبي سعد، وأبو أحمد عبد الله بن عَدِيّ الجُرْجَانِيُّ الحافظُ، وعلي بن حرب، وعلي بن عمر بن محمد السُّكرِيُّ، وأبو بكر محمد بن علي الفقيه الإمام الشَّاشِيُّ، وأبو الحسين محمد بن المظفَّر بن موسى الحافظُ البزَّاز، وأبو الفتح الأزدِيُّ

قال الخطيب في "التاريخ" (١٥/ ٥٨٦): "ما علمت من حاله إلا خيرًا".

وقال السَّمْعَانِيُّ في "الأنساب" (٢/ ٤٩٠): "ما عرف منه إلا الخير".

وأخرج له الضياء المقدسي في المختارة حديث أنس مرفوعًا: "يقطع الصلاة الكلب، والمرأة، والجمار".

له ترجمة في: "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣١٠)، ضمن باب: "ذكر من لم أعرف تاريخ وفاته من أهل هذه الطبقة كتبته على التقريب".

وله رواية في: "شعب الإيمان" (٦/ ٢٥٥)، و"تاريخ دمشق" (١٠/ ٤٩٩)، و"الكامل" (١/ ١٩٢).

ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبانج ٢ · ص ١٠٥٠