تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المِصْريُّ، وأبو عمر عمرو بن العلاء، وأبو جعفر محمد بن عمرو العُقَيْليُّ، وأبو أحمد بن عَدِي، وأبو بكر بن المقرئ الأصبهانيُّ، وابن الأعرابِيّ.

قال السَّهْمِيُّ في "سؤالاته" للدَّارَقُطْنِيِّ (ت ٤٥٩): "وسألته عنه فقال: صَالحٌ".

وقال الذَّهبيُّ في "سير الأعلام" (١٤/ ٢٤٤): "الشيخ المُحَدِّثُ العالُم الصَادِقُ".

وقال أيضًا في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣١٠): "سكن مِصْرَ وكان من أسْنَدِ الشيوخ بها".

وقال أيضًا في "الميزان" (٢/ ١٩٤): "شيخٌ، معروفٌ، صَدوقٌ، كان بعد الثلاثمائة، ماذكره أحد في كُتبِ الضُعفاء، ولا ابن الجَوْزِي، ثمَّ إنَّه وهَّاه في بعض تَوَالِيِفه بِلَا حُجَّة".

وقال أيضًا في "المغني" (١/ ٣٢٧): "مَعْروفٌ صَدوقٌ، أخطأ ابن الجَوْزِي ووهَّاه مرة. على أنَّه لم يذكره في "الضُعفاء".

(قلتُ): وكذا نقل عنه ابن العِمَاد في "شذرات الذهب" (٤/ ٥١).

وترجم له السُيوطيُّ في "حسن المحاضرة" (١/ ٣١٢) ضمن باب:

ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان · الجزء ١ · الصفحة ٥٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبانج ١ · ص ٥٤٥