تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبو القاسم عبد الله بن محمد الآبندونيُّ الجُرْجَانِيُّ، ومحمد بن سليمان الرَّبَعِيُّ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهرِيُّ، وأبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الحاكم، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي دُجانة، وأبو زُرعة بن عبد الله بن أبي دُجانة، وأبو سليمان بن زبر.

قال الذَّهَبِيُّ في "سير الأعلام" (١٤/ ٤٢٦): "المحدِّثُ الإمامُ، … نزيل دمشق".

وقال فيه (١٤/ ٢٦٩): "ثقةٌ".

وقال في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣١٤): "لا أعلم فيه جرحًا. بخلاف الجُرْجَانِيُّ، والأيلي، سمييه وقرينيه، فإنهما ذاهبان".

وأدخله في "الميزان" (١/ ١٤٩) ضمن ترجمة سميه (أحمد بن محمد بن الفضل القيسيّ) ليميزه عنه، وكذا ذكره تمييزًا سبط ابن العَجَمِيّ في "الكشف الحثيث" (ت ٨٩)، وقال: "ثقة، ذكرته تمييزًا".

* توفي في جُمادى الأولى سنة أربع عشرة وثلاثمائة.

[تمييز] أحمد بن محمد بن الفضل، القَيْسِيُّ، أبو بكر، الأبليُّ.

قال ابن حَبَّان: "سكن جندي جند يسابور في قرية من قراها، خرجت إليه فرأيته فيها - واسم القرية "نوكيك" -، فكتبتُ عنه شبيهًا بخمسمائة حديث كلها موضوعة بعضها نسخه عن الثقات فمما

ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان · الجزء ١ · الصفحة ٣٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبانج ١ · ص ٣٨٨