تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد الحكم، وأبي أسامة الحَلبيِّ.

روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في غير "الصحيح"، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطَّبَرَانِيُّ، وأبو بكر الإسماعِيليُّ.

قال السَّهْمِيُّ في "سؤالاته" (ت ١٤٧): "وسألته - أي الدَّارَقُطْنِيَّ - عن أبي العباس أحمد بن عبيد الله بن يوسف الجُبَيْرِيِّ البَصْرِيِّ، فقال: ثقةٌ".

وقال أبو بكر الإسمَاعيليّ في "معجم شيوخه" (ت ٢٩): "بصريٌّ أساء الساجيُّ القول فيه".

وقال ابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" (٣/ ٦٥): "شيخٌ للطَّبَرانِيِّ تكلم فيه الساجيُّ".

وله ترجمة في: "تكملة الإكمال" (٢/ ١٠٨).

وله رواية في: "المجروحين" (١/ ٣٣٢)، و(١/ ٣٨٠)، و"الثقات" (٨/ ٤٦).

[*] أحمد بن علَّان = محمد بن علَّان، جاء في موضع واحد على الخطإ (ح ٣٣٤٢)، وجاء في ثمانية مواضع على الصواب، منها (ح، ١٣٨٠، و٣٠٩٩، ٥٠٠٠).

ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان · الجزء ١ · الصفحة ٣٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبانج ١ · ص ٣٠١