../kraken_local/image-192.txt معها تصيرك أنها بكر (صفة تجعل الرأة كالبكر) هيؤخذا صول القصب الفارسى بحرق ويؤخذا العفص الاخضر وسنبل روى يدق كل ويخلط برمادالقصب المذكور ويلت بشراب الرمان الحلوويعمل صوفة وتتحمل به المرآة (صفة تضيق الفرج وتمتعه من الرطوبة) * يؤخذ ملح أبدرانى وشب يسحق بما مقد طبخ فيه عفص وبلوط وجلنار (صفة اخري) * يوخذ قشور الجوز الاخضروشب وسعد يليخ بشراب 18يي وتتحمل به فى صوفة فانه نافع (صفة تسضن الفرج) * يؤخذ قرد مانا وفلفل وسعد بسخن بشراب وتتحمل بعناعما (صفة تنشف الفرج) * يؤخذماء المطرويلقى فيه بعر النار مسحوقا ناعما وتتحمل به المرأة فانها تنشف وتستوى (صفة دواء يسخن الفرج وللمرأة الواسعة) *اذا كانت المرأة واسعة كثيرة الماء يوخذم نو يسخن ويعجن بعل نحل وشي من زعفران ويبندق فاذا كان عند الجماع تبخرت بواحدة من تلك البنادق فانها تضيق وينقطع منها الماء (صنة اخرى) * يؤخذمروقسط وزعفران اجزاء سواء تدق وتعجن بعسل نحل ثم يؤخذتين يابس يشوو ينزع بزره ويدق ناعما ويخلط مع الادوية والعسل ويهيأمنه افرزجةوتحملبهاالمرأةالكثيرةالرطوبةدفعاتفانهاتنشفرطوبتها ااسا ك كلك ها الياب الرابع عشرفى معرفة الادوية التى تطيب راتحة فرج المرأة حتى ان كل امن دنامنهااحب العودة اليهاوالخلوة معها ن وهي الجند باستروالسكبين والحرمل والحاشا والنوم البري والجاوشير وجلدا بن آوي محرقا يؤخذ من أيهاشئتوزن قيراط يعجن بمثله مندهن بان خالص وتتحمله المرأة فى كل ساعة بصوفة ولا تعاود ذلك الذيقدأخرجتهمنالغدبلتفسيرفيكليومويكونذلكفيوقتاحتباسطمنهافاذا كانحيضهاجاريا فلاتقربه الباب الخامس عشرفي معرفة الادوية التى تهيج شهوة النساء الى الجماع حتى يأخذهن اليمانوالجنونويخرجنمنبيوتهناليالطرقاتفيطلبذلك ي وهى الطاليسفرم والعود اليني وعكر الزيت العتيق وابوزيدان وبزر الجرجير البستانى والبقم والثيل وبزر الفجل وبزر السلمجم والنانخواء يؤخذ من كل واحد من هذه الادوية جرء تجمع منخولة وتعجن بماء بصل العنصل وتقرص وتجفف فى الظل ثم تدو وتسحق وتعجن بالماء المعتصرمن الوردو يقرص كل قرص وزن درهم وتستي منه ثلاثة اقراص فى ثلاثة ايام كل يوم قرص بأوقية ماء باردويكون الوقت الذي تسقي فيه وقت جريان حيضها فانه يكون ماذكرناء (ومن ذلك أيضا اذا اردت ان تهيج* النساء يؤخذ يلاذر وعود قرح ووج وبزركرنب وعقرب محرقة وزهرشبت وبزرخجل وسعتر محرق من كل واحدنصف درهم يطرح في الماء الذي تستنجى منه المرأد وفى السراويل فانه يهيج عليها الياه (آخر)* يؤخذز نجار ونوشادريسحق ويرمىفيابريق الاستنجاءترىالعجب (آخر) يؤخذ كندس وفلفل بعدسحقهما يحل بما ليمون أخضر ويقطرف شق القرخ وهي نائمة تري العجب فاذا أورنت قروحا يستعمل حى العالم ودهن بنفسج (نوع آخر من ذلك)* يؤخذ الخوخ بزغبه فيفسل بالماء الباردحتى يحصل في الماء زغبه وبجعل فى الابربق الذى تستنج منه المرأة (ومن ذلك) * اذا أردت تهيج البنات تعبث بنديهاترى العجب لان منيها فى الترائب وهو متصل بالندى أسفله كالا نثيين من الذكر ومن دليل ذلك انك اذا قلبت هاء بزصارزب فافهم ذلك واكنسب امنهذه الفضائل سر (الباب السادس عشيرفى معرفة الادوية التى اذا اسنعملتها النساء للوان لميدركن لم ينبت اعلى لر اسي أرحامهن شعرويبقى الموضع ناعما أيدا ار ي ك:5.
اوع القتياودة انين الدوا اليلب والروالملديونت لهش بالدوسر ال ل بلارده المدارحا
../kraken_local/image-195.txt 44 ارمادالراسن اليابس تجمعهذهالادويةمسحوقةويؤخذمنكلواحسدمنهاوزندانقتجمعوتججنبلين الاتناللواتى لميلدن الانلك المرةحتى تصيربمنزلة العسل المعتدل القوام أو يشرط الموضع شرطات خفيفة او طلىعليه ذلك الدواء والدم يخرح حتى يفقطع ويثيت عليه وقظلى عليه نها رذلك اليوم مرارا فان المستعملةله آمنةمن أنينبتلهاهناكشعر الباب السابع عشر فى ذكر الادوية التى اذا استعملتها النساء اللوانى قد أدرك نثرت الذى على كراسى ارامهن واماتته ومنعته من النبات ثانية وييقى الموضع ناعمارطبا اله ى الكبريت الاصفر والذراريح ورماد قشور حطب الكرم والراسن المحرق والزيجار والقلقطارود بيغ الخوخ يؤخذ من كل واحدمن هذه الادوية جزءيدق وسحق ويخلط الجميع ويطيخ برطلين ما محتى يرجع ش اليرطلويطرحفوقهاربع رطل دهن زنبق خالص وبوقدتحته بنارلينة حتي يذهب الماءويبتي الدهن وتمرج فيه الادوية ويصقى ويترك فى اناءزجاج ويشرط الموضع شرطاخفيفا ويطلى عليه من هذا الدواء ثم يطلى بهوالدم قدانقطع مرتين أوثلاثا فى ذلك اليوم ويبيت عله الدهن ويعاد ذلك مرارابعد ذلك أياما فانه نافعلماذكرنافافهم ل(الباب الثامن عنر فذك تيفيأواعاباع وملعلب بمنفت المهوليه المرةالفرة) قالعمرينبحرالجياحظكانبالهندامرأةتعرفبالالفية وذلكانهقدوطئهاألفرجل وكانتأعلمأهل زمانها باحوال الباء وان جماعة من النساء اجتمعن اليها وقلن لها أيتها الاخت اخبرينا عما نحتاح اليه ونعمله وماالذي يثبتمحبتنافيقلوب الرجال وما الذي يتلذذون به ويكرهونه من أخلاقنا وما الذى ينبغى أن نعمل معهم فنستجلب به محبتهم قالت اول كل شي أقول لكن بينبغي أن لا يقع نظر الرجل واحدة منكن الا بتظافة ولايشم منكن الاراتحة طيبة ولا يقع له نظر الاعلى زينة قلن وما الذى يجب على الرجل أن يتقرب به الى قلب المرأة قالت الملاعية قبل الجماع والرهز قبل الفراع قان فما الذى يكون سبب محيتهما لبعضهما واتناقهما قالت الانزالان في وقت واحد قلن فما الذي ينسد مودتهما وصحبتهما قالت أن يكون غسيرا ماذكرت لكن قان فاخيرينا عن الجماع وأنواعه واختلافه قالت بألتننى عن شيء لا أقدر أن أكتمه ولا يحل لي أن أخفيه وأنا واصفة لكن أبوابه التى تستعملها الرجال ويوافق النساء ويبلغون بها لذتهم وقدوم صحبتهم وتتألفقلوبهمغيرانيأقتصرعليأحسنهاوأصفأسماءهافأولذلكوهوالبابالعامالذييستعملهأكثا الناس ومنهم من لايعرف غيره هو الاستلقاء وهو أن تستلتي المرآة على ظهرها وترفع رجليها الى صدرها ويقعدالرجل بين تخذيها مستوفزا قاعدا على أطراف أصبعه ولايهمز على بطنها بل يضمها ضماشديدا ويقبلها ويشخرو يتخرويمص لسانها ويعض شفتيها ويولجه فيها ويسله حتي تيين رأسه ويدفعه ولايزال في رهزودفع وحك وزغرغه ورفع وخفض حتى يفرعابالذة عجيبة وشهوة غريبة واسمه نيك العادة (الباب الثانى منه) وهوأن تستاقى المرأة على ظهرها وتمدر جليها ويديها وينام الرجل عليها وقد فرقت رجليها حتي يمكن الرجل مرارخال ايره فيها فاذا أولجه فيها شخرومخرويهيج ويغتلم وهي من تحته تش أنين العاشق المهجور وتتاوه تأوه المدنف المسحور وتضطرب اضطراب التام الحيران الذى أضرم الهوى فى قليه الثيران فساعة يسكن وساعة يرهز حتى يعلم انه قارب الانزال فيوافقها وينزلان جميعا فيجدان لذةما مثلها لذقواسمه نيك السادة (الثالثمنه) وهو أن تستلتى المرأة على ظهرها وقد شبكت يديها على رأسها وقد ألصقت نفخذيها بصدرها كانها مطوية ثم يعانقها الرجل ويلمها الي صدره ويولح ايره فيها يتأن وسكون ثم يرفع وهو يحتدويرهزويلطم على سقف كسها ويعةد على سقف فرجها فانه اتلتذيذلك لذة عظيمة الى أن يغرغا