وأما المنافقون فقالوا : ما يدري محمد أين يتوجه إن كانت الأولى حقاً فقد تركها ، وإن كانت الثانية هي الحق فقد كان على باطل ، وكثرت أقاويل السفهاء من الناس ، وكانت كما قال الله تعالى : ? وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله ? وكانت محنة من الله امتحن بها عباده ليرى من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ? .

79. اذكر بعض المصاعب الصحية التي واجهت المهاجرين عند مقدمهم المدينة ؟

واجهوا حمى يثرب ، وممن أصابه ذلك :

أبو بكر ، وكان يقول إذا أخذته الحمى :

كل امرئ مصبح في أهله … والموت أقرب من شراك نعله

وكان بلال إذا أقلعت عنه الحمى عقرته ويقول :

ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلة بواد وحولي أذخر وحليل

80. كيف صرف الله عنهم الحمى ؟

بدعاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - فقال : ( اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد ، وصححها ، وانقل حماها في الجحفة ) . صحيح البخاري ( 1889 )

وعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( رأيت كأن امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة ، حتى قامت بهيعة وهي الجحفة ، فأولت أن وباء المدينة نقل إليها ) . صحيح البخاري ( 7038 )

81. ما هي القبائل اليهودية التي كانت موجودة في المدينة ؟

بنو قينقاع ، وبنو النضير ، وبنو قريظة .

82. متى نزل الأذن بالقتال ؟

بالمدينة بعد الهجرة .

وأول آية نزلت قوله تعالى : ? أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير ? .

83. ما رأيك في قول من يقول أن الأذن بالقتال كان في مكة ؟

قال ابن القيم : ” هذا غلط لوجوه :

أحدها : أن الله لم يأذن بمكة لهم بالقتال ولا كان لهم شوكة يتمكنون بها من القتال بمكة .

الثاني : أن سياق الآية يدل على أن الإذن بعد الهجرة وإخراجهم من ديارهم ، فإنه قال : ? الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ? .

وهؤلاء هم المهاجرون “ .

ثم ذكر بقية الوجوه .