20 - وفيها أيضا (6/ 137) وكذلك زيّن لكثير من المشركين قتل أولادهم شركائهم بنصب «الأولاد» وخفض «شركاء» ويتأولونه: قتل شركائهم أولادهم.
21 - وفي سورة الأعراف (7/ 3) ﴿قَلِيلًا مََا تَتَذَكَّرُونَ﴾ بتاءين.
22 - وفيها أيضا (7/ 43) الحمد لله الّذي هدنا لهذا ما كنّا لنهتدي بغير واو.
23 - وفيها أيضا (7/ 90) في قصة شعيب ﴿قََالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ * بغير واو.
24 - وفيها أيضا (7/ 75) في قصة صالح وقال الملأ الّذين استكبروا من قومه بالواو.
25 - وفيها أيضا (7/ 141) و ﴿إِذْ أَنْجََاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ﴾ بغير نون.
26 - وفي سورة براءة (9/ 107) ﴿الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِرََاراً﴾ بغير واو.
27 - وفي سورة يونس (10/ 22) هو الّذي ينشركم في البرّ والبحر بالنون والشين.
28 - وفيها أيضا (10/ 96) إنّ الّذين حقّت عليهم كلمات ربّك على الجمع.
29 - وفي سورة بني إسرائيل (17/ 93) قال سبحان ربّي هل كنت بالألف على الخبر.
30 - وفي سورة الكهف (18/ 36) خيرا منهما منقلبا على اثنين.
31 - وفي سورة المؤمنون (23/ 85و 87و 89) (سيقولون لله لله لله) ثلاثتهن. بغير ألف.
32 - وفي سورة الشعراء (26/ 217) فتوكّل على العزيز الرّحيم بالفاء.
33 - وفي سورة النمل (27/ 67) أنّنا لمخرجون بنونين بغير استفهام (1).
34 - وفي سورة المؤمن (40/ 21) كانوا هم أشدّ منكم قوّة بالكاف.
35 - وفيها أيضا (40/ 26) وأن يظهر في الأرض الفساد بغير ألف.
36 - وفي سورة عسق (الشورى 42/ 30) وما أصابكم من مصيبة بما كسبت أيديكم بغير فاء.
(1) لا يعتبر هذا الحرف في الواقع من المختلف لأن (أننا وأئنا) ترسمان برموز واحدة.