3 ﴿وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا (29)﴾ [الحج] روى ابن ذكوان كسر اللام فيهما وقرأ الباقون بإسكانها منهما. وروى أبو بكر فتح الواو وتشديد الفاء من ﴿وَلْيُوفُوا﴾ (1).

4 ﴿الْمَعْزِ (143)﴾ [الأنعام] قرأ ابن كثير والبصريان بفتح العين والباقون بسكونه (2).

5 ﴿قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ (27)﴾ [يونس] قرأ ابن كثير ويعقوب والكسائي بإسكان الطاء، وقرأ الباقون بفتحها (3).

6 ﴿زَهْرَةَ الْحَيََاةِ (131)﴾ [طه] قرأ يعقوب بفتح الهاء، وقرأ الباقون بإسكانها (4).

7 ﴿فِي أَيََّامٍ نَحِسََاتٍ (16)﴾ [فصلت] قرأ أبو جعفر وابن عامر والكوفيون بكسر الحاء.

وقرأ الباقون بإسكانها (5).

ومن أمثلة الاختلاف في نوع الحركة القصيرة في غير آخر الكلمة:

1 ﴿فَمَنِ اضْطُرَّ (173)﴾ * [البقرة] اختلفوا في (اضطر) فقرأ أبو جعفر بكسر الطاء حيث وقع وقرأ الباقون بالضم (6).

2 ﴿يَعْرِشُونَ (137)﴾ * [الأعراف] وفي النحل (16/ 68) قرأ ابن عامر وأبو بكر بضم الراء فيهما، وقرأ الباقون بكسرها فيهما (7).

3 ﴿فَإِذََا بَرِقَ الْبَصَرُ (7)﴾ [القيامة] قرأ المدنيان بفتح الراء، وقرأ الباقون بكسرها (8).

4 ﴿مَيْسَرَةٍ (280)﴾ [البقرة] قرأ نافع بضم السين. وقرأ الباقون بفتحها (9).