2 - مسائلُ للفرْضِ على صنْفٍ واحدٍ لكنَّ الوَرَثَةَ متَعدِّدون، مثلُ ثمانيةِ بناتٍ، فالمسألةُ على عددِ رؤوسِهن.

3 - مسائلُ الفرْضِ أكثَرُ من صِنفٍ واحدٍ: كبنتٍ، وبنتِ ابنٍ وأمٍّ، فالمسألةُ من ستَّةٍ مَخرَجَ السُّدُسِ، وبالردِّ تكونُ

المسألةُ من خمسةٍ:

للبنتِ (ثلاثةٌ)، ولبنتِ الابنِ (واحدٌ)، وللأمِّ (واحدٌ) ومنها تَصِحُّ، وإن كان من يُرَدُّ عليه أكثرَ من واحدٍ، وكانوا صِنفاً واحداً كبناتٍ أو أخواتٍ شقيقاتٍ، أو نحوِهن، فأصْلُ المسألةِ من عددِ رؤوسِهن، مِثلُ: توفِّيَ عن ستِّ بناتٍ أو سِتِّ شقيقاتٍ أو لأبٍ، أو عن ثلاثِ جَدَّاتٍ. فتُقْسَمُ على عددِ رؤوسِهن بالسويَّةِ، أما إذا لم يكونوا صِنفاً واحداً فلا.

* * *

ماتَ عن ... المسألة من 6 وترد إلى 5 ... ماتَ عن ... المسألة من 6 وترد إلى 5

1 ... بنت ... 3 ... 1 ... أم ... 1

2 ... 6

1 ... بنت ابن ... 1 ... 1 ... أخت شقيقة ... 3

6 ... 2

1 ... أم ... 1 ... 1 ... أخت لأم ... 1

6 ... 6

الحالةُ الثانيةُ: إذا كان في الوَرَثَةِ أحدُ الزوجين فيُعطَى للزوجِ، أو الزوجةِ فرْضُه، وهو أحدُ مَخرَجِ الزوجين اثنين أو أربعةٍ أو ثمانيةٍ، ثم يُقْسَمُ الباقي على من يُرَدُّ عليه مثلُ: زوجةٍ وسبعِ بناتٍ: للزوجةِ الثُّمُنُ (واحدٌ) والباقي للبناتِ السبعِ مُنقسِمٌ عليهن لأنَّ الباقيَ سبعةٌ.

ومثالُ: زوجةٍ وأمٍّ وأختين لأمٍّ، أصْلُ المسألةِ من اثنَيْ عشَرَ: للزوجةِ الرُّبعُ (ثلاثةٌ) وللأمِّ السُّدُسُ (اثنان) وللأختين لأمٍّ الثُّلُثُ (أربعةٌ) والباقي ثلاثةٌ فتُرَدُّ المسألةُ إلى أربعةٍ: للزوجةِ الربعُ (واحدٌ) والثلاثةُ الباقيةُ للأمِّ والأختين لأمٍّ (واحدٌ) للأمِّ، و (اثنان) للأختين لأمٍّ فَرْضاً وردًّا.

ماتَ عن ... المسألة من ... مسألة الزوجية 4 ... المسألة بالردِّ ... والباقي مِن الزوجة 3 ... 16

12 ... 4