وكُلُّ سَهْمٍ فِي جَميعِ الثَّانِيهْ ... يُضْرَبُ أوْ فِي وَفْقِها عَلانِيهْ
وأسْهُمُ الأُخرى فَفِي السِّهامِ ... تُضْرَبُ أوْ فِي وَفْقِها تَمَامِ
فهذه طَرِيقَةُ الْمُناسَخَهْ فارْقَ بِها رُتْبَةَ فَضْلٍ شامِخَهْ
أقولُ: المناسَخةُ مشتَقَّةٌ من النسْخِ، وهو لغةً: النقْلُ والإزالةُ، والتغييرُ. واصطلاحاً: أن يموتَ شخصٌ فلم تُقْسَمْ تَرِكَتُه حتى ماتَ من وَرَثَتِه واحدٌ أو أكثرُ.
للمناسَخةِ ثلاثُ حالاتٍ:
أحدُها: أن يكونَ وَرَثةُ الميِّتِ الثاني هم بقيَّةُ وَرَثةِ الأوَّلِ، ويكونَ إرثُهم منه كإرثِهم من الأوَّلِ، وهذه الحالةُ تُختَصَرُ قبلَ العملِ، ويُسَمَّى اختصارَ المسائلِ سواءٌ وَرِثُوه تعصيباً مَحْضاً أو تَخلَّلَه فرْضٌ، ثم تَحَوَّلَ تَعصِيباً.
مثالُ ذلك: كأن يموتَ شخصٌ عن عشرةِ بنين، ثم ماتوا واحداً بعدَ واحدٍ حتى لم يَبْقَ إلا اثنان، فنَجعَلُ مسألتَهما من عددِ رؤوسِهما اثنين، وكذا لو كان معهم زوجةٌ هي أمُّهم فماتوا واحداً بعدَ واحدٍ، ثم ماتت عن الباقين.
ماتَ عن: ... 80 ... 10 ... 2
زوجةٍ ... 1 ... 10 ماتَتْ
ابنٍ ... 7 ... 1 ... ماتَ ... 0
ابنٍ ... 7 ... 1 ... ماتَ ... 0
ابنٍ ... 7 ... 1 ... ماتَ ... 0
ابنٍ ... 7 ... 1 ... ماتَ ... 0
ابنٍ ... 7 ... 1 ... ماتَ ... 0
ابن ... 7 ... 1 ... ماتَ ... 0
ابنٍ ... 7 ... 1 ... ماتَ ... 0
ابنٍ ... 7 ... 1 ... ماتَ ... 0
ابنٍ ... 7 ... 1 ... باقي حي ... 1
ابنٍ ... 7 ... 1 ... باقي حي ... 1
وكذا لو وَرِثُوه بالفَرْضِ والتعصيبِ معاً، كأن يموتَ شخصٌ عن خمسةِ إخوةٍ لأمٍّ هم بنو عمِّه، فيموتوا واحداً بعدَ واحدٍ حتى لم يَبْقَ إلا اثنان، فتُختَصَرُ من عددِ رؤوسِهما اثنين لكلِّ واحدٍ منهما (واحدٌ) فَرْضاً وتعصيباً.
ماتَ شخصٌ عن: ... 2
أخٍ لأمٍّ وهو ابنُ عمٍّ ... ماتَ ... 0
أخٍ لأمٍّ وهو ابنُ عمٍّ ... ماتَ ... 0