تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأقَلَّ (13)، ويُوقَفُ (23)، وعلى هذا يكونُ الْمُعْطَى (46)، والموقوفُ (26)، فإن ظَهَرَتْ حياةُ المفقودِ أخَذَها، وإن تَبَيَّنَ موتُه رُدَّ للأبِ (3)، وللبنتِ (23).

مسائلُ في بابِ الْحَمْلِ

المسألةُ الأُولَى:

9 ... 8 ... ذكورة ... أنوثة ... يعطى ... يوقف

ماتَ عن ... 24 ... 24 27 ... 216 ... 216 ... 88 ... 128

1 ... زوجةٍ حاملٍ ... 3 ... 3 ... 8

1 ... أبٍ ... 4 ... 1 ... 4 ... 6 ... 6

1 ... أمٍّ ... 4 ... 6

ولَدٍ حَمْلٍ ذكرٍ ... 13 ... 3 ... 16 ... أنثى/2

* الشرْحُ:

1 - للزوجةِ الثمُنُ لوجودِ الفرْعِ الوارثِ, وهو الحمْلُ.

2 - وللأبِ السدُسُ على تقديرِ أن الحمْلَ ابنٌ ذكَرٌ.

3 - وللأمِّ السدُسُ لوجودِ الفرْعِ الوارثِ, وهو الْحَمْلُ.

4 - والحمْلُ عَصَبَةٌ بنفسِه على تقديرِ أنه ابنٌ.

أصلُ المسألةِ أربعةٌ وعشرون حاصلُ ضرْبِ أحَدِ مَخْرَجَي السدُسِ المتماثِلَيْن: بنصفِ مَخرَجِ الثمُنِ؛ لتَوافُقِهما بالنصفِ فتكونُ سهامُ الترِكَةِ 24: للزوجةِ منها (ثلاثةٌ) , وللأبِ سدُسُها (أربعةٌ) , وللأمِّ سدُسُها (أربعةٌ) , فيَبْقَى (ثلاثةَ عشرَ) , هي للحمْلِ على تقديرِ أنه ابنٌ فيَرِثُ ما

الهدية في شرح الرحبية · الصفحة ١٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في شرح الرحبيةص ١٥١