تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المسألةِ وهو (6) فيَبلُغُ (24) ومنها تَصِحُّ للأمِّ (أربعةٌ)، (وثمانيةٌ) للإخوةِ لأمٍّ لكلِّ واحدٍ (اثنان)، وللأعمامِ (اثنا عشَرَ) لكلِّ واحدٍ منهم (ثلاثةٌ).

ج- حالُ توافُقِ المحفوظاتِ:

المحفوظات ... ماتَ عن: ... 6/ 30 ... 180

1 ... أم ... 1 ... 30

6

3 ... 15 ... 1 ... إخوة لأمٍّ / 15 ... 2 ... 60

3

2 ... 10 ... ع ... عم /10 ... 3 ... 90

تَضْرِبُ 2 في 15 تَبْلُغُ 30 فتَضْرِبُ 3 في 10 تَبْلُغُ 30 فتَضْرِبُ 30 في 6 تَبْلُغُ 180 وبها تَصِحُّ.

- الشرْحُ:

1 - للأمِّ السُّدُسُ لوجودِ عددٍ من الإخوةِ.

2 - وللإخوةِ لأمٍّ الثلُثُ لتعدُّدِهم وعدَمِ وجودِ من يَحجُبُهم.

3 - والأعمامُ عَصَبَةٌ بأنفسِهم ولا يُوجَدُ من يَحجُبُهم، أصْلُ المسألةِ ستَّةٌ مَخْرَجُ فرْضِ الأمِّ السُّدُسُ، لدخولِ مَخْرَجِ الثلُثِ فيه، فسِهامُ المسألةِ في الأصْلِ ستَّةٌ: للأمِّ سُدُسُها سهمٌ (واحدٌ)، وللإخوةِ لأمٍّ ثلُثُها (اثنان) ويَفْضُلُ ثلاثةُ أسهُمٍ هي للأعمامِ العَصَبَةِ.

وإذا رجَعْنا إلى سِهامِ كلِّ فريقٍ من الوَرَثَةِ؛ وجَدْنا أن سِهامَ الإخوةِ لأمٍّ لا تَنقسِمُ عليهم، وبينَ سِهامِهم وعددِ رؤوسِهم 15 تبايُنٌ؛ فيُحفَظُ عددُ رؤوسِهم 15، وكذلك سِهامُ الأعمامِ 3 لا تَنقسِمُ على رؤوسِهم 10، وبينَ سِهامِهم وعددِ رؤوسِهم تبايُنٌ أيضاً؛ فيُحفَظُ عددُ رؤوسِهم وهو 10؛ ثم نَنْظُرُ فنَجِدُ أن بينَ المحفوظاتِ وهو 10 و 15 توافُقاً بالخُمْسِ؛ لأن كلًّا منهما يَقبَلُ القِسْمَةَ على خمسةٍ؛ فتَأخُذُ وَفْقَ أحدِهما وتَضرِبُه بكامِلِ الآخَرِ، ويكونُ الحاصِلُ هو جزءَ سهْمِ المسألةِ، فوَفْقُ الخمسةَ عشرَ هو ثلاثةٌ 3 تُضرَبُ في عشرةٍ تَبْلُغُ 30، فيكونُ السهْمَ، أو تَضْرِبُ وَفْقَ الأعمامِ اثنين 2 في

كامِلِ 15 الإخوةِ لأمٍّ مِثلَ 3 × 10 = 30 أو 2 × 15 = 30.

تَضْرِبُ به أصْلَ المسألةِ وهو ستَّةٌ 30 × 6 = 180 تَبْلُغُ مائةً وثمانين، ومنها يَصِحُّ للأمِّ منها واحدٌ بثلاثين تَبْلُغُ 30، وللإخوةِ 60 على 15 فلكلِّ واحدٍ 4 وللأعمامِ منها 90 على 10 فلكلِّ عم 9.

د – حالُ تبايُنِ المحفوظاتِ:

المحفوظ

الهدية في شرح الرحبية · الصفحة ١٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في شرح الرحبيةص ١٢٦