تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل أدلة كون كلام الله بصوت وحرف

وقد ذكرنا فيما تقدم أن مذهب أهل السنة أن الله يتكلم بحرف وصوت، فيصفون الله بالصوت، والصوت هو ما يتأتى سماعه، والقرآن والسنة يدلان على أن الله يتكلم بصوت، قال الله -تعالى-: ﴿فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن﴾ 1 الآية، وقال -تعالى-: ﴿فلما جاءها نودي أن بورك من في النار ومن حولها﴾ 2 إلى قوله: ﴿يا موسى إنه أنا الله العزيز الحكيم﴾ 3، وقال -تعالى-: ﴿فلما أتاها نودي يا موسى إني أنا ربك﴾ 4، وقال -تعالى-: ﴿وإذ نادى ربك موسى﴾ 5، وقال: ﴿وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا﴾ 6.

والنداء لا يكون إلا بصوت، فدل على أنه كلمه بصوت، وموسى لم يسمع إلا الحرف، والصوت هذا مما يعلم بالاضطرار، وقال -تعالى-: ﴿ويوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون﴾ 7 ﴿ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين﴾ 8 وقال: ﴿وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة﴾ 9 الآية. والآيات في ذلك كثيرة.

وأما السنة، ففي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يقول الله يوم القيامة: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك. فينادي بصوت: إن الله يأمرك أن تبعث بعثا إلى النار. الحديث" 10.

وروى عبد الله بن أنيس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يحشر الله الناس يوم القيامة -وأشار بيده إلى الشام- عراة غرلا بهما، قال: قلت: ما بهما؟ قال: ليس معهم شيء. فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك، أنا الديان، لا ينبغي لأحد

رسائل وفتاوى العلامة عبد الله بن عبد الرحمن أبي بطين (مطبوع ضمن مجموعة الرسائل والمسائل النجدية، الجزء الثاني) · الصفحة ١١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

رسائل وفتاوى العلامة عبد الله بن عبد الرحمن أبي بطين (مطبوع ضمن مجموعة الرسائل والمسائل النجدية، الجزء الثاني)ص ١١١