تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسألة فأجاب في اثنتين وثلاثين منها بـ ((لا أدري)) (1).

9 - قال خالد بن خداش: ((قدمت على مالكٍ بأربعين مسألة، فما أجابني منها إلا في خمس مسائل)) (2).

10 - عن ابن وهب، عن مالك، سمع عبد الله بن يزيد بن هُرْمُز يقول: ((ينبغي للعالم أن يُورِّث جُلساءه قول: ((لا أدري)) حتى يكون ذلك أصلاً يفزعون إليه)) (3).

11 - وقال ابن وهب: ((لو كتبنا عن مالك: لا أدري؛ لملأنا الألواح)) (4).

12 - عن عقبة بن مسلم أنه قال: ((صحبت ابن عمر أربعة وثلاثين شهراًً، فكثيراً ما كان يُسأل فيقول: ((لا أدري))، ثم يلتفت إليَّ فيقول: ((تدري ما يريد هؤلاء؟ يريدون أن يجعلوا ظهورنا جسراً إلى جهنم)) (5).

13 - قال أبو داود: ((قول الرجل فيما لا يعلم: لا أعلم نصف العلم)) (6).

وهذا كله يؤكد للمفتي، ومعلِّم الناس الخير أهمية قوله: الله أعلم، أو لا أدري لما لا يعلمه، وأن ذلك من الآداب الجميلة التي تدل على خشية الله - عز وجل -.

(1) سير أعلام النبلاء، 8/ 77.

(2) المرجع السابق، 8/ 77.

(3) سير أعلام النبلاء، للذهبي، 8/ 77.

(4) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله، 2/ 839، برقم 1576.

(5) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر، 2/ 841، برقم 1585.

(6) المرجع السابق، 2/ 842، برقم 1586، وفي بعض نسخ جامع بيان العلم وفضله أنه من قول أبي الدرداء، 2/ 842، حاشية المحقق.

وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء، 8/ 77: ((قال ابن عبد البر: صح عن أبي الدرداء: أنَّ لا أدري، نِصف العلم)). انظر: ترتيب المدارك، 1/ 144، 152.

رمي الجمرات في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة رضي الله عنهم - مفهوم، وفوائد، وشروط، وآداب، ومسائل، وحِكَمٌ، وأحكامٌ · الصفحة ٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رمي الجمرات في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة رضي الله عنهم - مفهوم، وفوائد، وشروط، وآداب، ومسائل، وحِكَمٌ، وأحكامٌص ٣٩