تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- ممطور الأسود الحَبَشي، أَبو سَلاَّم، ثقةٌ يرسل، من الثالثة. (بخ م 4)#.

_فوائد__________

- ثقة إذا صرح بالسماع من الراوي عنه تصريحا قاطعا لا لبس فيه.

- قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن مَعين، قلتُ: هل سَمع أَبو سَلاَّم من ثوبان؟ قال: لا.

وقال أَحمد بن حَنبل: ما أُراه سَمع.

وقال عَلي بن المَديني: لم يسمع. «المراسيل» لابن أبي حاتم (811).

- وقال ابن أبي حاتم: سأَلتُ أَبي: هل سمع أَبو سَلاَّم من ثوبان؟ قال: قد رَوى عنه، ولا أَدري سَمع منه أَم لا؟. «المراسيل» لابن أبي حاتم (814).

- وقال ابن أبي حاتم: سَمعتُ أَبي يقول: ممطور أَبو سَلاَّم الأَعرج الحبشي الدمشقي، رَوى عن ثوبان، والنعمان بن بشير، وأَبي أُمامة، وعَمرو بن عَبْسة، مُرسَلٌ. «المراسيل» لابن أبي حاتم (812).

- وقال أَبو الحسن الدارقطني: أَبو سَلاَّمٍ لم يسمع من حذيفة، ولا من نظرائه الذين نزلوا العراق، لأن حذيفة تُوفي بعد قتل عثمان، رضي الله عنه، بليالٍ، وقد قال فيه: قال حذيفة، فَهذا يَدُلُّ على إرسالِهِ. «الإلزامات والتتبع» 35.

أرسل عن: علي- كَعب- أبي ذر- أبي مالك الأَشعَري.

رجال الحديث (تراجم) · الصفحة ٧٤٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رجال الحديث (تراجم)ص ٧٤٨٧