تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- علي بن حَفص المَدَائِني، أَبو الحسن، نزيل بغداد، صدوق، من التاسعة. (م د ت س).

_فوائد/__________

- مختلفٌ فيه.

ـ قال ابن الجُنيد: قلتُ ليحيى بن مَعين: تفسير وَرقَاء عَمَّن حملته؟ قال: كتبتُه عن شَبَابة، وعن علي بن حَفص، وكان شَبَابة أجرأ عليها، وجميعًا ثقتان. (340).

ـ وقال عثمان بن سعيد الدَّارِمي: قلتُ ليحيى بن مَعين: علي بن حَفص، حدثنا عنه خَلَف المَخرَمي؟ فقال: المَدَائِني، ليس به بأس. (642).

ـ وقال ابن مُحرِز: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: علي بن حَفص المَدَائِني، ثقةٌ. 1/(406).

ـ قال المَرُّوْذِي: قال أَحمد بن حنبل: علي بن حفص أحب إلي من شبابة. «سؤالاته» (19).

ـ وقال حنبل بن إسحاق، عن أَحمد بن حنبل: قال علي بن حفص في حديث: «وأَما خالد فإنكم تظلمون خالدًا قد احتبس أذراعه وأعتاده» أخطأ فيه وصحف، إنما هو: وأعبده. «تهذيب الكمال» 20/(4054).

ـ وقال أبو حاتم الرازي: قال علي بن المديني: علي بن حفص ثقة.

وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن علي بن حفص المدائني؟ فقال: صالح الحديث، يُكتب حديثه، ولا يُحتج به. «الجرح والتعديل» 6/182.

ـ وقال النَّسائي: أَبو الحسن علي بن حفص المدائني ليس به بأس. «تاريخ بغداد» 13/361.

رجال الحديث (تراجم) · الصفحة ٥١٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رجال الحديث (تراجم)ص ٥١٣٠