- شُعَيب بن أبي حمزة الأُمَوي مولاهم، واسم أبيه دينَار، أَبو بِشر الحِمصي، ثقةٌ عابد، قال ابن مَعين: من أثبت الناس في الزُّهْري، من السابعة، مات سنة اثنتين وستين، أو بعدها. (ع)#.

_فوائد__________

- ثقةٌ -.

- قال ابن أبي حاتم: سأَلتُ أبي، عن حديثٍ، رواه علي بن عياش، عن شُعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال كان آخر الأمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار.

فسمعت أبي يقول: هذا حديثٌ مُضطَرِبُ المتن، إنما هو: أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفًا، ثُمَّ صَلَّى وَلَم يَتَوَضَّأ، كذا رواه الثِّقات عن ابن المُنكَدِر، ويمكن أن يكون شُعَيب بن أَبي حمزة حدَّث به من حفظه، فَوَهِمَ فيه. «علل الحديث» 168 و174.

- قال أَبو حاتم الرازي؛ في حديث جابر، عَن النَّبي صلى الله عليه وسلم قَالَ من سمع النداء فَقَالَ اللَّهُمَّ رب هذه الدعوة التامة: رواه شُعَيب بن أبي حمزة، عَن محمد بن المُنكَدِر، عَن جَابِر، وقد طُعِن فيها، وكان عرضَ شُعَيبٌ على ابن المُنكَدِر كتابًا، فأمر بقراءته عليه، فعرف بعضًا وأنكر بعضًا، وَقَالَ لابنه، أو لابن أخيه: اكتب هذه الأحاديث، فَدَوَّن شُعَيبٌ ذَلِكَ الكتاب، ولم يثبت رواية شُعَيب تلك الأحاديث على النَّاس، وعُرِضَ عَلَي بعضُ تلك الأحاديث، فرأيتُها مشابهةً لحديث إِسحَاق بن أبي فروة، وهذا الحديث من تلك الأحاديث. «علل الحديث» 2011.