مسألة [95]

سبق المأموم إمامه بالسجود – ناسياً – فماذا يفعل ؟

الجواب:

1- يجب على المأموم أن يرجع، فيأتى بالسجود من جديد، ليقع بعد سجود الإمام، لا قبله.

2- فإن لم يفعل ؛ بطلت صلاته عند طائفة من أهل العلم، والله تعالى أعلم.

مسألة [96]

ترك المأموم سجدة خلف الإمام - ساهياً - حتى اعتدل الإمام من السجدة الثانية، فماذا يفعل ؟

الجواب:

ما تركه المأموم من الأركان خلف الإمام ساهياً لا يُبطِل صلاته:

أ فإما أن يأتى بهذه الأركان – مخفِفاً – ثم ليلحق بإمامه.

ب- وإما أن يتابع إمامه مباشرة، وبعد الصلاة يأتى بركعة كاملة، والله أعلم بالصواب.

-

الجلوس بين السجدتين ركن، لا تصح الصلاة إلا به، فمن تركه متعمداً بطلت صلاته.

وأما من تركه ناسياً فإليك أحكامه:

مسألة [97]

سجد السجود الأول، ثم قام ناسياً، وتذكر- قبل أن يعتدل قائماً - فماذا يفعل ؟

الجواب:

1- يرجع إلى هذا الركن الذى تركه، وهو الجلوس، فيأتى به.

2- ويبنى عليه صلاته فيأتى بما بعده، ويتم صلاته على ذلك.

3- ولا سهو عليه، لكونه لم يفارق المحل، والله تعالى أعلم.

مسألة [98]

فى الصورة السابقة – تذكر بعد أن اعتدل قائماً – فماذا يفعل ؟

الجواب:

1- يجلس، ويأتى بهذا الركن، ويبنى صلاته على ذلك.

2- ويسجد للسهو بعد السلام، والله تعالى أعلم.

مسألة [99]

سجد السجدة الأولى، ثم هوى للأخرى – ناسياً الاعتدال بينهما (حيث كانت يداه مازالتا على الأرض !) وتذكر فى هذا الموضع، فماذا يفعل ؟

الجواب:

يرجع فيستوى جالساً، ولا شئ عليه لأن المحل لم يفت، والله تعالى أعلم.

مسألة [100]

تذكر – وهو فى السجدة الثانية – أنه لم يعتدل جالساً بين السجدتين، فماذا يفعل ؟

الجواب:

يرجع إلى هذا الركن، فيستوى جالساً ويبنى صلاته على ذلك، ويسجد للسهو بعد السلام، والله تعالى أعلم.

-

وفيه خمس مسائل:

مسألة [101]

ترك التسليم – ناسياً – وقام من مصلاه، وتذكر قبل انتقاض وضوئه، فماذا يفعل ؟

الجواب: