تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... لقد قال الله : ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ ، وقال - عليه الصلاة والسلام - : (( من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرًا )) رواه مسلم .

... والنصوص في فضل الصلاة والسلام عليه كثيرة جدًا ، لكن سألنا وقلنا : ما حكم ما يفعله بعض المسلمين في بعض البقاع الإسلامية وغيرها من أن الخطيب إذا صعد درجات المنبر قام المؤذن يرفع صوته في مكبر الصوت بالصلاة والسلام على النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فما حكم ذلك ؟ كأني بك بعد هذه الفروع تقول : هذا الفعل لنا فيه نظران : نظر باعتبار أصله ، ونظر باعتبار وصفه أي كيفيته التي أُدِّي عليها .

... فأما باعتبار أصله ، فهو صلاة وسلام على الحبيب المصطفى والنبي المجتبى - صلى الله عليه وسلم - وهي في ذاتها مشروعة ، ولكنها باعتبار الوصف ممنوعة ، وشرعية الأصل لا تستلزم شرعية الوصف .

... وبناءً عليه فأقول : هذا الفعل بدعة منكرة ومحدثة في الشريعة ، فالواجب تركه ، فإنه لم يفعله النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا أمر به ولا فعله أحد من أصحابه ولا أحد من سلف الأمة وأئمتها ، وإنما هو شيء أحدثه الجهل والبعد عن نور النبوة والسعي وراء المحدثات وحب المخالفات والاستحسان الباطل ، والله أعلم .

( فصل )

الفرع الحادي والثلاثون

ما يسميه المبتدعة بـ ( قضاء الصلاة العمري )

رسالة في التفريق بين أصل العبادة ووصفها · الصفحة ٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رسالة في التفريق بين أصل العبادة ووصفهاص ٦٤