تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما اهلك الذين من قبلكم ألا هذا الجدال١.

ولكن فتح الله على عباده المؤمنين السلف الصالح الذين سلكوا طريق العدل فيما علموا وفيما قالوا وذلك أن قضاء الله تعالى وقدره من ربوبيته سبحانه وتعالى لخلقه فهو داخل في أحد أقسام التوحيد الثلاثة التي قسم أهل العلم إليها توحيد الله عز وجل:

القسم الأول: توحيد الألوهية، وهو إفراد الله تعالى بالعبادة.

القسم الثاني: توحيد الربوبية وهو إفراد الله تعالى بالخلق والملك والتدبير.

القسم الثالث: توحيد الأسماء والصفات، وهو

١ رواه الترمذي،كتاب القدر باب ما جاء في التشديد على الخوض في القدر رقم (٢١٣٣) وابن ماجة في المقدمة، باب في القدر رقم (٨٥) .

رسالة في القضاء والقدر · الصفحة ٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

رسالة في القضاء والقدرص ٥