تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- لسان العرب، محمد بن مكرم المعروف بابن منظور، (دار صادر: لبنان– بيروت، الطبعة الثالثة، 1414 هـ).

- اللمع في أصول الفقه، إبراهيم بن علي الشيرازي، (دار الكتب العلمية: لبنان بيروت، الطبعة الثانية،1424 ه- 2003 م).

- مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار، محمد طاهر الصديقي، (مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية: الهند - حيدر آباد، الطبعة الثالثة، 1387 هـ - 1967 م)

- مجمل اللغة، أحمد بن فارس، تحقيق: زهير عبد المحسن سلطان، (مؤسسة الرسالة: لبنان- بيروت، الطبعة الثانية، 1406 هـ - 1986 م)

- مجموع الفتاوى، ابن تيمية، تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، (مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: السعودية- المدينة النبوية، 1416 هـ/1995 م).

- المجموع شرح المهذب، يحيى بن شرف النووي، تحقيق: محمد نجيب المطيعي، (مكتبة الإرشاد، جدة- المملكة العربية السعودية).

- المحلى بالآثار، لابن حزم، 9/ 44، تحقيق: أحمد محمد شاكر، (مصر- القاهرة: المطبعة المنيرية، 1352 ه).

- مختار الصحاح، محمد بن أبي بكر الرازي، تحقيق: يوسف الشيخ محمد، (المكتبة العصرية - الدار النموذجية: لبنان، بيروت، الطبعة الخامسة، 1420 هـ / 1999 م).

- المخصص، علي بن إسماعيل بن سيده، تحقيق: خليل إبراهم جفال، (دار إحياء التراث العربي: لبنان- بيروت، الطبعة الأولى، 1417 هـ 1996 م).

- مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، محمد بن قيم الجوزية، تحقيق: محمد المعتصم بالله البغدادي، (دار الكتاب العربي: لبنان- بيروت، الطبعة الثالثة، 1416 هـ - 1996 م).

- مذكرة في أصول الفقه، محمد الأمين الشنقيطي، (مجمع الفقه الإسلامي /دار عالم الفوائد: السعودية- جدة، 1426 هـ)

- المسح في وضوء الرسول صلى الله عليه وآله دراسات مقارنة بين المذاهب الاسلامية، محمد الحسن الآمدي، (دار المصطفى لإحياء التراث، الطبعة الأولى، 1420 ه‍).

- مشكل الحديث وبيانه، محمد بن الحسن بن فورك، تحقيق: موسى محمد علي، (عالم الكتب: لبنان- بيروت، الطبعة الثانية، 1985 م).

- مصادر التشريع الإسلامي فيما لا نص فيه، عبد الوهاب خلاف، (دار القلم: الكويت، الطبعة السادسة، 1414 ه- 1993 م).

رفع الملام عن المجتهد الواهم، وكشفٌ عن الأسباب والآثار · الصفحة ٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رفع الملام عن المجتهد الواهم، وكشفٌ عن الأسباب والآثارص ٣٩