تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويمكن الاجتهاد الجماعي من محاربة ضعف الثقة في الاجتهادات الفردية، وتوفير الاطمئنان في نفس المجتهد و المستفتي، لأن رأي الجماعة أقرب إلى الصواب؛ فعندما تجتمع العقول، يقل احتمال الخطأ، وقد تتغير الفتوى بسبب رأيٍّ لم يكن بالحسبان (1)، مما يعين على مقاومة المترامين على الفتوى، والإسهام في علاج فوضى الفتوى، والفتاوى الشاذة، ويقي الأمة مشاكل الاختلاف، كما عبر عنها عبد الوهاب خلاف بالفوضى التشريعية (2)؛ وهذا سبيلٌ إلى توحيد الأمة الإسلامية، ووحدة المواقف وتضييق الخلاف بدرء التشتت والتضارب (3).

شكلٌ يشير إلى المنظومة المتداخلة للتقليل من الأوهام في فهم النصوص الشرعية.

(1) () الاجتهاد الجماعي في التشريع الإسلامي، لعبد المجيد السوسوه، ص 27.

(2) () راجع: مصادر التشريع الإسلامي فيما لا نص فيه، لعبد الوهاب خلاف، ص 13. وأيضا: الاجتهاد في الشريعة الإسلامية، ليوسف القرضاوي، ص 182 - 184. وأيضا: الاجتهاد الجماعي ودور المجامع الفقهية في تطبيقه، لشعبان محمد إسماعيل، ص 27 - 29.

(3) () الاجتهاد الجماعي في التشريع الإسلامي، مرجع سابق، ص 88.

رفع الملام عن المجتهد الواهم، وكشفٌ عن الأسباب والآثار · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رفع الملام عن المجتهد الواهم، وكشفٌ عن الأسباب والآثارص ٣٠