أخرجه أحمد(1) والبخاري(2) ومسلم(3) والترمذي(4) وابن حبان(5) والبغوي(6) وابن ماجة(7).

الوجه الثالث: أن حديث أنس بن مالك _ رضي الله عنهما _ وما جاء في معناه من الأحاديث أوردها أهل العلم في كتب الأذكار، والترغيب على سبيل الاحتجاج بها والتقرير، وهذه تراجمهم لها توضح ذلك:

قال الإمام أبو داود: باب صلاة الضحى(8)

قال الإمام الترمذي ×:

=باب ذكر ما يستحب من الجلوس في المسجد بعد صلاة الصبح+(9).

وقال الإمام البغوي ×:

=باب ما يستحب من الجلوس في المسجد بعد صلاة الصبح+(10).

وقال أبو القاسم الإصبهاني ×:

=باب الترغيب في صلاة الضحى+(11).

وقال المنذري ×:

=الترغيب في جلوس المرء في مصلاه بعد صلاة الصبح، وصلاة العصر+(12).

وقال النووي ×:

=باب الحث على ذكر الله تعالى بعد صلاة الصبح+(13).

وقال الإمام ابن القيم ×:

=فصل في هديه " في صلاة الضحى+.

ثم ذكر فيه حديث أبي أمامة(14).

وقال ضياء الدين المقدسي ×:

=ومن فضل صلاة الضحى أيضاً+:

عن معاذ بن أنس الجهني ÷ أن رسول الله " قال:

=من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح، حتى يسبح ركعتي الضحى، لا يقول إلا خيراً، غفر له خطاياه، وإن كانت أكثر من زبد البحر+ أخرجه أبو داود+(15).