أما من ناحية أفضليتهم فقال أكثر علماء أهل الكلام وخصوصاً أهل السنة: بأن خصوص الملائكة أفضل من عموم البشر وليس أفضل منهم إلا الأنبياء، وان عوام المؤمنين أفضل من عوام الملائكة (1).
وخالفت المعتزلة وبعض أهل السنة ذلك وخالفت الشيعة الإمامية فرأوا أن الأئمة أفضل من الملائكة (2).
وتعد هذه المسألة مما عدّ أكثر العلماء الكلام فيها بدعة لأن أدلتها ظنية لا قطعية (3).
(1) شرح المقاصد: 3/ 321؛ شرح اصول اعتقاد اهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة: لأبي القاسم هبة الله بن الحسن اللالكائي، تحقيق: احمد سعدون حمدان، دار طيبة، الرياض: 2/ 210؛ وشرح النسفية، للتفتازاني: 196؛ وشرح المواقف، للايجي: 8/ 309.
(2) مقالات الإسلاميين: 2/ 126؛ وشرح المواقف، للايجي: 8/ 309.
(3) ينظر: شرح العقيدة الطحاوية، لابن أبي العز الدمشقي: 2/ 410.
ردود ابن عربي على المتكلمين من خلال كتابه الفتوحات المكية · الصفحة ٤٢١