تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الرابع:: مرتكب الكبيرة ومن مات من غير توبة.

اختلفتِ الفِرق الإسلامية في حكم مرتكب الكبيرة وهل يُسمى مؤمنا ً أم فاسقا ً أم كافرا ً.

فعند أهل السنة والجماعة هو مؤمن لا يخرج من الإيمان وإن إرتكب الكبائر. (1)

وعند المعتزلة وأكثر الزيدية لا مؤمن ولا كافر يُسمون ذلك فاسقا ً بمنزلة بين المنزلتين أي بين الكفر و الإيمان (2).

و أما عند الخوارج هو كافر (النّجدات) وعند الحسن البصري هو منافق. (3)

وقسم من الامامية و الإباضية فقالوا: هو كافر كفر نعمة وليس كفر شرك وجحود مخرجا ً من الملة (4).

وذهب المرجئة الى أن مرتكب الكبيرة مؤمن وليس بكافر وهل يسمى فاسقا ً أختلفوا في ذلك.

فقال بعضهم: انه ليس بفاسق أيضا ً وان الايمان بالله تعالى يمحص كل ذم ولائمة والوصف بالفسق من أعظم وجوه الذم واللوم. و قال بعضهم: يسمى فاسقا ً.

(1) - ينظر: شرح المقاصد: 3/ 439.

(2) - ينظر: مقالات الاسلاميين: 1/ 335، وكذلك شرح المقاصد: 3/ 418، شرح الاصول الخمسة: 474.

(3) - ينظر: شرح المقاصد: 3/ 439، وكذلك مقالات الاسلاميين: 1/ 198.

(4) - ينظر: الملل والنحل: ص 108، وكذلك مقالات الاسلاميين: 1/ 149.

ردود ابن عربي على المتكلمين من خلال كتابه الفتوحات المكية · الصفحة ١١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ردود ابن عربي على المتكلمين من خلال كتابه الفتوحات المكيةص ١١٠