والمعتزلة القائلون بالمنزلة بين المنزلتين، لأنهم يرون نقصان الإيمان يكون الى الفسق وهي المنزلة بين المنزلتين (1).
فهؤلاء ينظرون إلى الإيمان باعتبار ثماره ومتعلقاته وهي الطاعات لا إلى أصله من التصديق والإقرار أو أحدهما.
(1) - ينظر: شرح الأصول الخمسة: ص 544.
ردود ابن عربي على المتكلمين من خلال كتابه الفتوحات المكية · الصفحة ١٠٥