([81]) الزهد لأبي داود السجستاني رقم 226 ص 226 قال محققه إسناده لا بأس به .

([82]) سورة [ الطلاق ، آية 5 ] .

([83]) سنن الترمذي ح 2004 ( 4 / 363 ) قال الترمذي : هذا حديث صحيح غريب .

([84]) سورة [ القلم ، آية 4 ] .

([85]) سنن الترمذي ح 1162 ( 3 / 466 ) . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .

([86]) سنن الترمذي ح 2018 ( 4 / 370 ) قال الترمذي - حسن - قال الألباني : صحيح ، صحيح سنن الترمذي 2 / 196 .

([87]) صحيح البخاري ح 5470 ( فتح الباري 9 / 733 ) .

([88]) صحيح مسلم ح 1787 ( 3 / 1414 ) .

([89]) مسند الإمام أحمد ح 543 ( 1 / 554 ) قال الشيخ شعيب ، رجاله ثقات .

([90]) المستدرك 1 / 62 .

([91]) صحيح البخاري ح 6308 ( فتح الباري 11 / 123 ) .

([92]) صحيح البخاري ح 7352 ( فتح الباري 13 / 393 ) .

([93]) صحيح البخاري ح 946 ( فتح الباري 2 / 555 ) .

([94]) إعلام الموقعين عن رب العالمين 1 / 62 .

([95]) نفس المصدر 1 / 62 .

([96]) المدخل لدراسة الشريعة الإسلامية د/ عبد الكريم زيدان ص 107 - 108 .

([97]) صحيح مسلم ح 1472 ( 2 / 1099 ) .

([98]) والبخاري ح 2427 ( فتح الباري 5 / 100 ) .

حذاؤها : أي خفها . سقاؤها : أي جوفها والمراد استغنائها عن الحفظ بما ركب في طبعها من الجلادة على العطش وتناول المأكول بغير تعب فلا تحتاج إلى ملتقط ( فتح الباري 5 / 104 ) .

([99]) الموطأ ح 1445 ص 416 .

مؤبله : أي مقتناه في عدم تعرض أحد إليها . تناتج : أي تنتاج بعضها بعضاً . ( شرح الزرقاني على الموطأ 4 / 55 ) .

([100]) صحيح البخاري ح 6896 ( فتح الباري 12 / 280 ) .

غيله : أي سراً ( فتح الباري 12 / 281 ) .

([101]) السنن الكبرى للبيهقي ( 8 / 41 ) .

([102]) المصدر السابق ( 8 / 41 ) .

([103]) سورة [ المائدة ، آية 38 ] .

([104]) اعلام الموقعين ( 3 / 10 ) .

([105]) مصنف ابن أبي شيبة ( 5 / 217 ) .